释印肃 宋代

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

作者作品 共 1078 篇

颂石头和尚草庵歌 其三八
释印肃 宋代

只要教君长不昧,触目无边无对待。 行住坐卧是谁来,提却蔓菁觅菘菜。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀 哲理
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颂十玄谈 祖意 其二
释印肃 宋代

灵机争堕有无功,色空犹未达空空。 空色本无权立号,无名全体露金风。

宋诗 哲理 托物寄情
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颂十玄谈 祖意 其一
释印肃 宋代

祖意如空不是空,鹏程九万力唯风。 若非风体空何用,体得无空道自通。

宋诗 哲理 托物寄情
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颂十玄谈 心印 其八
释印肃 宋代

无心犹隔一重关,滞寂沉空也大难。 啼问阿娘谁是母,闲云溪水笑潺潺。

宋诗 哲理 抒情 托物寄情
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颂十玄谈 心印 其五
释印肃 宋代

虽知体自虚空性,如理深渊融一镜。 万象森罗没处藏,摩尼离垢当清浄。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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颂十玄谈 其一○
释印肃 宋代

一一,恰似太虚经鸟迹。 色即是空空不空,度日长吹无孔笛。

宋诗 哲理 抒情 托物寄情
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颂十玄谈 其六
释印肃 宋代

还还,不消下水及登山。 左右逢源名实相,从斯周匝卧云闲。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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学无学颂一十五首 其一五
释印肃 宋代

十方世界口相吞,不断圆音说普门。 唯有普庵知说处,一个穷人不著裩。

宋诗 哲理 托物寄情 讽刺 寓言
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学无学颂一十五首 其三
释印肃 宋代

莫向人前说是非,是非不到实希奇。 假饶讲得天花坠,大地山河总不知。

宋诗 哲理 抒情 托物寄情 讽刺
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学无学颂一十五首 其一
释印肃 宋代

尝闻学道不依形,道不依形不离形。 不离不依犹寐语,寻思寐语本天真。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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证道歌 其二六六
释印肃 宋代

大悟不拘于小节,猛燄炉中捞霰雪。 石头垂足示长髭,修行有甚相交涉。

宋诗 哲理 托物寄情
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颂石头和尚草庵歌 其三五
释印肃 宋代

摆手便行且无罪,汝等参方莫错会。 千古万古一光明,不动遍周尘刹海。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
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颂石头和尚草庵歌 其三四
释印肃 宋代

百年抛却任纵横,只履西归表不生。 来往本无常湛寂,心心相印号传灯。

宋诗 抒怀 托物寄情
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颂石头和尚草庵歌 其二八
释印肃 宋代

谁夸铺席图人买,不用文章兼学解。 打破虚空归去来,离世界兮入法界。

宋诗 抒怀 托物寄情 哲理 咏物 归隐
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颂石头和尚草庵歌 其二○
释印肃 宋代

基址坚牢以为最,百亿轮锤击不开。 定慧圆明非我所,方知达磨不曾来。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情
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颂石头和尚草庵歌 其一六
释印肃 宋代

问此庵,有谁直下肯承当。 不假良材并巧匠,重重帝纲妙严庄。

宋诗 咏史 托物寄情 隐逸 抒怀
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颂石头和尚草庵歌 其九
释印肃 宋代

世人住处我不住,布施生天终陷坠。 灵光独耀更无余,未达凡夫开眼睡。

宋诗 咏史 抒怀 托物寄情 哲理 隐逸
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十二时歌 其五
释印肃 宋代

日南午,大地元来没寸土。 天上天下独为尊,耀目连睛无可睹。 石巩痴,逢马祖,自己如空谁射弩。 三平了道劈开胸,不拄箭锋徒自苦。

宋诗 抒怀 哲理 托物寄情
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十二时歌 其四
释印肃 宋代

禺中巳,报君学道无门户。 佛语诸经标此心,此心现时寂灭度。 本无迷,曷有悟,真我非身谁作做。 贪嗔痴爱属众生,达者无非涅槃路。

宋诗 抒情 哲理 写人
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十二时歌 其二
释印肃 宋代

日出卯,斋粥无□心觉饱。 钵盂洗了自闲闲,方信赵州机便巧。 师子儿,全牙爪,惊杀百年老虎豹。 捏怪文殊劈脑骑,二乘皆道庄严好。

宋诗 宋词 咏物 托物寄情 寓言
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