颂十玄谈 祖意 其三

三贤尚未明斯旨,羊鹿牛车孩子戏。 数墨巡行枉用功,假立名为干慧地。

译文:

这首诗从佛教义理的角度出发,表达了对修行悟道的见解,以下是翻译: 那些三贤位的菩萨尚且未能真正明白这祖师的深意。就如同《法华经》里羊车、鹿车、牛车的比喻,不过是用来引导孩子的方便戏论罢了。 只知道一味地死抠经文文字,按照常规的方式去修行,这不过是白白地耗费功夫。那些凭借文字义理而假立的修行境界,也不过是一种没有实质智慧的“干慧地”罢了。 这里简单解释一下,“三贤”是佛教术语,指十住、十行、十回向位的菩萨。“羊鹿牛车”出自《法华经》的火宅喻,是佛陀为引导众生方便说法的比喻。“数墨巡行”意思是只知道死读书、抠字眼。“干慧地”是佛教中一种有智慧却未得禅定滋润,如同干涸之慧的修行阶段。
关于作者
宋代释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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