释印肃 宋代

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

作者作品 共 1078 篇

颂古九十八首 其二○
释印肃 宋代

团团如月画难成,头角完全鼻没绳。 非是学人藏隐物,虽然识破未通真。

宋诗 哲理 托物寄情 寓言 抒怀
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颂古九十八首 其三○
释印肃 宋代

万卷诗书难却易,片衣口饭易却难。 说甚须弥和芥子,堂堂体露指风旛。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀 寓言
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金刚随机无尽颂 一合相理分第三十 其一
释印肃 宋代

世界元无实,空劫那安石。 空由迷妄生,大智安无识。

宋诗 哲理
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颂古九十八首 其一七
释印肃 宋代

若不离四句,如何绝百非。 直指西来意,西来意是□。 权教参智藏,黑白转狐疑。 妙得无非物,如如道不知。

宋诗 哲理 抒怀 咏叹
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颂古九十八首 其三一
释印肃 宋代

临事全提少作家,云堂徒自卧烟霞。 赵州一塞无余欠,万古弥坚应落花。

宋诗 咏史 哲理 寓言 托古讽今
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金刚随机无尽颂 一合相理分第三十 其三
释印肃 宋代

有为皆幻梦,无为常不动。 可惜这圆光,把与髑髅弄。

宋诗 哲理 寓言 托物寄情
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金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其一
释印肃 宋代

真见实不见,当台镜中面。 元是本来人,不著求方便。

宋诗 即景抒情 哲理
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行住坐卧三十二颂 其二二
释印肃 宋代

和泥合水实辛勤,不遇明师事不成。 今已连天铺满地,顺缘无漏必通津。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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颂古九十八首 其三四
释印肃 宋代

直入孤峰意甚深,相逢道伴少知音。 无物堪比庞居士,分明解听没弦琴。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情 隐逸 怀才不遇
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颂古九十八首 其一五
释印肃 宋代

一中解无量,无量中解一。 三千大千众,一个也不识。 啼笑成梵音,敲磕通消息。 色空明暗中,摩诃般若力。

宋诗 哲理
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证道歌 其五一
释印肃 宋代

无价珍,用无尽,刹刹尘尘光迥迥。 超腾今古绝形名,四七二三宗慧命。

宋诗 哲理 抒怀
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颂石头和尚草庵歌 其二八
释印肃 宋代

谁夸铺席图人买,不用文章兼学解。 打破虚空归去来,离世界兮入法界。

宋诗 抒怀 托物寄情 哲理 咏物 归隐
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行住坐卧三十二颂 其二七
释印肃 宋代

黄金布地非为富,白玉横街惹寇徒。 心地平坚尘不入,修罗万亿手难摸。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情
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行住坐卧三十二颂 其八
释印肃 宋代

云冻风弥鸟绝踪,洞山只道没西东。 等闲目击谁相委,赖遇丹霞作炭红。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情 写景
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颂石头和尚草庵歌 其二二
释印肃 宋代

明窗内,晃晃绝尘无覆草。 指作菩提却不真,白顶门开全领会。

宋诗 咏物 托物寄情 写山 抒怀
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证道歌 其六○
释印肃 宋代

把火烧天徒自疲,坚持十力助他非。 烦恼息时全体是,速令直下发菩提。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其五八
释印肃 宋代

谁能向外夸精进,五千退席闻无信。 我宁速入于涅槃,莫教堕落声闻性。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其五六
释印肃 宋代

中下多闻多不信,文章学解增心病。 阎公未肯便饶伊,碓捣磨磨终不静。

宋诗 哲理 托物寄情
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证道歌 其五四
释印肃 宋代

八解六通心地印,晃晃恢恢非远近。 六通八解者全彰,念彼劳生提后进。

宋诗 哲理 抒怀
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证道歌 其五三
释印肃 宋代

三身四智体中圆,犹说三千及大千。 八万法门从此出,咄哉王子去求仙。

宋诗 哲理 抒怀 咏史怀古
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