唯有一门无钥匙,伸缩低昂说是非。 但能宣得无生理,善巧方便亦从伊。
庞蕴 唐代
作者作品 共 205 篇
诗偈 六十一
诗偈 二十九
心王不了事,却被六贼使。 共贼作火下,无由出生死。
诗偈 三十五
无求胜礼佛,知足胜持斋。 本自无薪火,何劳更拾柴。
诗偈 四十一
无思无念是真空,妙德法身自见中。 应机接物契真智,十方世界总流通。 通达无我无人法,人法不见有行踪。 神识自然无罣碍,廓周沙界等虚空。 不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
诗偈 十三
人有五般花,花兰变成香。 氤氲满故宅,供养本爷娘。 有人见不识,报道十月桑。 外尘一念爱,合成五色囊。 囊中起三柱,柱上有千梁。 梁变成地狱,地狱作天堂。 缘个一群贼,自作自消亡。 纵令存草命,何时还故乡? 文字说定慧,定慧是爷娘。 何不依理智,逐色在他乡。 早须归大宅,孝顺见爷娘。
诗偈 二十四
孙儿正啼哭,母言来与金。 捻他黄叶把,便是正声音。
诗偈 二十七
劝君师子吼,莫学野干鸣。 若能香象起,感得凤凰迎。
诗偈 一○四
睡来展脚睡,悟理起题诗。 诗中无别意,唯劝破贪痴。 贪瞋痴若尽,便是世尊儿。 无烦问师匠,心王应自知。
诗偈 一○一
羊车诱下愚,鹿车载中夫。 大乘为上士,鹏巢鹤不居。 鹪鹩住蚊睫,居士咄盲驴。 若论质利帝,毕竟一乘无。
诗偈 四十六
莫求佛兮莫求人,但自心里莫贪瞋。 贪瞋痴病前顿尽,便是如来的的亲。 内无垢兮外无尘,中间豁达无关津。 神无障碍居三界,恰是琉璃处日轮。
诗偈 四十七
心王若解依真智,一切有无俱遣弃。 身随世流心不流,夜来眼睡心不睡。 天堂地狱总无情,任运幽玄到此地。
诗偈 九十八
端坐求如法,如法转相违。 抛法无心取,始自却来归。 无求出三界,有念则成痴。 求佛觅解脱,不是丈夫儿。
诗偈 九十五
世间最上事,唯有修道强。 若悟无生理,三界自消亡。 蕴空妙德现,无念是清凉。 此即迷陀土,何处觅西方。
诗偈 五十七
八万四千同一理,事相差别立异名。 十二围陀及疏论,慇懃三六不须生。
诗偈 五十八
十方国土皆吾宅,长者大门常日开。 有识名人守院外,无心入理见如来。
诗偈 五十九
世人爱假不爱真,世人怜富却憎贫。 唯敬三涂八不净,背却如来妙色身。
诗偈 六十
更无别路超生死,前佛后佛同一般。 舒即周流十方刹,歛时还在一毛端。
杂句 四
思思低思思,自叹一双眉。 向他胜地坐,万事总不知。 六识若似眉,即得不思议。 六识若嫌眉,论时没脑痴。 伊若去却眉,即被世人欺。 饶你六识喽啰汉,总成乞索儿。
与谷隐道者颂
焰火无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。 可怜谷隐孜禅伯,被唾如今见亦羞。
诗偈 一一○
惭愧好意根,无自亦无他。 无自身无垢,无他尘不加。 常居清静地,知有不能过。 旧时恶知识,总见阿弥陀。