職官二
都察院附總督巡撫 通政司 大理寺 詹事府附左右春坊司經局 翰林院國子監 衍聖公附五經博士
都察院。左、右都御史，左、右副都御史，左、右僉都御史，其屬，經歷司，經歷一人，都事一人。司務廳，司務二人，照磨所，照磨，檢校，司獄司，司獄，各一人。十三道監察御史一百十人，浙江、江西、河南、山東各十人，福建、廣東、廣西、四川、貴州各七人，陝西、湖廣、山西各八人，雲南十一人。其在外加都御史或副...
標籤: 明史
《明史》•卷七十三·志第四十九·職官二
張廷玉
清代
明史
二十四史
《明史》•卷七十二·志第四十八·職官一
張廷玉
清代
職官一
明官制，沿漢、唐之舊而損益之。自洪武十三年罷丞相不設，析中書省之政歸六部，以尚書任天下事，侍郎貳之。而殿閣大學士只備顧問，帝方自操威柄，學士鮮所參決。其糾劾則責之都察院，章奏則達之通政司，平反則參之大理寺，是亦漢九卿之遺意也。分大都督府爲五，而徵調隸於兵部。外設都、布、按三司，分隸兵刑錢穀，其考覈則聽於府部。是時吏、戶、兵三部之權爲重。迨仁、宣朝，大學士以太子經師恩，累加至三孤，望益...
明史
二十四史
《明史》•卷七十一·志第四十七·選舉三
張廷玉
清代
選舉三
太祖下金陵，闢儒士範祖幹、葉儀。克婺州，召儒士許元、胡翰等，日講經史治道。克處州，徵耆儒宋濂、劉基、章溢、葉琛至建康，創禮賢館處之。以濂爲江南等處儒學提舉，溢、琛爲營田僉事，基留帷幄預謀議。甲辰三月，敕中書省曰：“今土宇日廣，文武並用。卓犖奇偉之才，世豈無之。或隱於山林，或藏於士伍，非在上者開導引拔之，無以自見。自今有能上書陳言、敷宣治道、武略出衆者，參軍及都督府具以名聞。或不能文章...
明史
二十四史
《明史》•卷七十·志第四十六·選舉二
張廷玉
清代
選舉二
科目者，沿唐、宋之舊，而稍變其試士之法，專取四子書及《易》、《書》、《詩》、《春秋》、《禮記》五經命題試士。蓋太祖與劉基所定。其文略仿宋經義，然代古人語氣爲之，體用排偶，謂之八股，通謂之制義。三年大比，以諸生試之直省，曰鄉試。中式者爲舉人。次年，以舉人試之京師，曰會試。中式者，天子親策於廷，曰廷試，亦曰殿試。分一、二、三甲以爲名第之次。一甲止三人，曰狀元、榜眼、探花，賜進士及第。二甲...
明史
二十四史
《明史》•卷六十九·志第四十五·選舉一
張廷玉
清代
選舉一
選舉之法，大略有四：曰學校，曰科目，曰薦舉，曰銓選。學校以教育之，科目以登進之，薦舉以旁招之，銓選以佈列之，天下人才盡於是矣。明制，科目爲盛，卿相皆由此出，學校則儲才以應科目者也。其徑由學校通籍者，亦科目之亞也，外此則雜流矣。然進士、舉貢、雜流三途並用，雖有畸重，無偏廢也。薦舉盛於國初，後因專用科目而罷。銓選則入官之始，舍此蔑由焉。是四者釐然具載其本末，而二百七十年間取士得失之故可睹...
明史
二十四史
《明史》•卷六十八·志第四十四·輿服四
張廷玉
清代
輿服四
皇帝寶璽 皇后冊寶 皇妃以下冊印 皇太子冊寶 皇太子妃冊寶親王以下冊寶冊印 鐵券 印信 符節 宮室制度 臣庶室屋制度 器用
明初寶璽十七：其大者曰“皇帝奉天之寶”，曰“皇帝之寶”，曰“皇帝行寶”，曰“皇帝信寶”，曰“天子之寶”，曰“天子行寶”，曰“天子信寶”，曰“制誥之寶”，曰“敕命之寶”，曰“廣運之寶”，曰“皇帝尊親之寶”，曰“皇帝親親之寶”，曰“敬天勤民之寶”；又有“御前之寶...
明史
二十四史
《明史》•卷六十七·志第四十三·輿服三
張廷玉
清代
輿服三
文武官冠服 命婦冠服 內外官親屬冠服 內使冠服 侍儀以下冠服士庶冠服 樂工冠服 軍隸冠服 外蕃冠服 僧道服色
羣臣冠服：洪武元年命制公服、朝服，以賜百官。時禮部言：“各官先授散官，與見任職事高下不同。如御史董希哲前授朝列大夫澧州知州，而任七品職事；省司郎中宋冕前授亞中大夫黃州知府，而任五品職事。散官與見任之職不同，故服色不能無異，乞定其制。”乃詔省部臣定議。禮部復言：“唐制，服色...
明史
二十四史
《明史》•卷六十六·志第四十二·輿服二
張廷玉
清代
輿服二
皇帝冕服 后妃冠服 皇太子親王以下冠服
皇帝冕服：洪武元年，學士陶安請制五冕。太祖曰：“此禮太繁。祭天地、宗廟，服袞冕。社稷等祀，服通天冠，絳紗袍。餘不用。”三年，更定正旦、冬至、聖節並服袞冕，祭社稷、先農、冊拜，亦如之。十六年，定袞冕之制。冕，前圓後方，玄表纁裏。前後各十二旒，旒五采，玉十二，珠五，採繅十有二就，就相去一寸。紅絲組爲纓，黈纊充耳，玉簪導。袞，玄衣黃裳，十二章，日...
明史
二十四史
《明史》•卷六十五·志第四十一·輿服一
張廷玉
清代
輿服一
大輅 玉輅 大馬輦 小馬輦 步輦 大涼步輦 板轎 耕根車后妃車輿 皇太子親王以下車輿 公卿以下車輿 傘蓋 鞍轡
有虞氏御天下，車服以庸。夏則黻冕致美。商則大輅示儉。成周有巾車、典輅、弁師、司服之職，天子以之表式萬邦，而服車五乘，下逮臣民。漢承秦制，御金根爲乘輿，服袀玄以承大祀。東都乃有九斿、雲罕、旒冕、絇屨之儀物，踵事增華，日新代異。江左偏安，玉輅棲寶鳳，採旄銜金龍。其服冕也，或...
明史
二十四史
《明史》•卷六十四·志第四十·儀衛
張廷玉
清代
儀衛
《周官》，王之儀衛分掌於天官、春官、夏官之屬，而蹕事則專屬於秋官。漢朝會，則衛官陳車騎，張旗幟。唐沿隋制，置衛尉卿，掌儀仗帳幕之事。宋衛尉領左右金吾衛司、左右金吾仗司、六軍儀仗司，主清道、徼巡、排列、奉引儀仗。元置拱衛司，領控鶴戶以供其事。歷代制度雖有沿革異同，總以謹出入之防，嚴尊卑之分。慎重則尊嚴，尊嚴則整肅，是故文謂之儀，武謂之衛。天子出，車駕次第謂之鹵簿。而唐制四品以上皆給鹵簿，...
明史
二十四史
《明史》•卷六十三·志第三十九·樂三
張廷玉
清代
樂三
樂章二
洪武三年定朝賀樂章。
升殿，奏《飛龍引之曲》。百官行禮，奏《風雲會之曲》。丞相致詞，奏《慶皇都之曲》。復位，百官行禮，奏《喜昇平之曲》。還宮，奏《賀聖朝之曲》。俱見後宴饗九奏中。
二十六年更定。
升殿，韶樂，奏《聖安之曲》：乾坤日月明，八方四海慶太平。龍樓鳳閣中，扇開簾卷帝王興。聖感天地靈，保萬壽，洪福增。祥光王氣生，升寶位，永康寧。
還宮，韶樂，奏《定安之...
明史
二十四史
《明史》•卷六十二·志第三十八·樂二
張廷玉
清代
樂二
樂章一
洪武元年圜丘樂章。
迎神，《中和之曲》：昊天蒼兮穹窿，廣覆燾兮龐洪。建圜丘兮國之陽，合衆神兮來臨之同。念螻蟻兮微衷，莫自期兮感通。思神來兮金玉其容，馭龍鸞兮乘雲駕風。顧南郊兮昭格，望至尊兮崇崇。
奠玉帛，《肅和之曲》：聖靈皇皇，敬瞻威光。玉帛以登，承筐是將。穆穆崇嚴，神妙難量。謹茲禮祭，功徵是皇。
進俎，《凝和之曲》：祀儀祗陳，物不於大。敢用純犢，告於覆載。惟茲...
明史
二十四史
《明史》•卷六十一·志第三十七·樂一
張廷玉
清代
樂一
古先聖王，治定功成而作樂，以合天地之性，類萬物之情，天神格而民志協。蓋樂者心聲也，君心和，六合之內無不和矣。是以樂作於上，民化於下。秦、漢而降，斯理浸微，聲音之道與政治不相通，而民之風俗日趨於靡曼。明興，太祖銳志雅樂。是時，儒臣冷謙、陶凱、詹同、宋濂、樂韶鳳輩皆知聲律，相與究切釐定。而掌故闊略，欲還古音，其道無由。太祖亦方以下情偷薄，務嚴刑以束之，其於履中蹈和之本，未暇及也。文皇帝訪問...
明史
二十四史
《明史》•卷六十·志第三十六·禮十四
張廷玉
清代
禮十四
謁祭陵廟 忌辰 受蕃國王訃奏儀 爲王公大臣舉哀儀 臨王公大臣喪儀中宮爲父祖喪儀 遣使臨吊儀 遣使冊贈王公大臣儀 賜祭葬 喪葬之制碑碣 賜諡 品官喪禮 士庶人喪禮 服紀
謁祭陵廟
洪武元年三月，遣官致祭仁祖陵，二年，加號英陵。禮部尚書崔亮請下太常行祭告禮。博士孫吾與言：“山陵之制，莫備於漢，初未有祭告之禮。蓋廟號、陵號不同。廟號易大行之號，必上冊諡，告之神明，陵號則後嗣王所以識...
明史
二十四史
《明史》•卷五十九·志第三十五·禮十三
張廷玉
清代
禮十三
皇后陵寢 興宗帝后陵寢 睿宗帝后陵寢 皇妃等喪葬 皇太子及妃喪葬諸王及妃公主喪葬
皇后陵寢
洪武十五年，皇后馬氏崩。禮部引宋製爲請。於是命在京文武官及聽除官，人給布一匹，令自制服，皆斬衰二十七日而除，服素服百日。凡在京官，越三日素服至右順門外，具喪服入臨畢，素服行奉慰禮，三日而止。武官五品以上、文官三品以上命婦，亦於第四日素服至乾清宮入臨。用麻布蓋頭，麻布衫裙鞋，去首飾脂粉。...
明史
二十四史
《明史》•卷五十八·志第三十四·禮十二
張廷玉
清代
禮十二
次五曰凶禮。凡山陵、寢廟與喪葬、服紀及士庶喪制，皆以類編次。其謁陵、忌辰之禮，亦附載焉。
山陵
太祖即位，追上四世帝號。皇祖考熙祖，墓在鳳陽府泗州蠙城北，薦號曰祖陵。設祠祭署，置奉祀一員，陵戶二百九十三。皇考仁祖，墓在鳳陽府太平鄉。太祖至濠，嘗議改葬，不果。因增土以培其封，令陵旁故人汪文、劉英等二十家守視。洪武二年薦號曰英陵，後改稱皇陵。設皇陵衛並祠祭署，奉祀一員、祀丞三員，...
明史
二十四史
《明史》•卷五十七·志第三十三·禮十一
張廷玉
清代
禮十一
親征 遣將 礻馬祭 受降 奏凱獻俘 論功行賞 大閱 大射 救日伐鼓
四曰軍禮。親征爲首，遣將次之。方出師，有礻馬祭之禮。及還，有受降、奏凱獻俘、論功行賞之禮。平居有閱武、大射之禮。而救日伐鼓之制，亦以類附焉。
親征
洪武元年閏七月，詔定軍禮。中書省臣會儒臣言：古者天子親征，所以順天應人，除殘去暴，以安天下。自黃帝習用干戈以徵不享，此其始也。周制，天子親征，則類於上帝，宜於...
明史
二十四史
《明史》•卷五十六·志第三十二·禮十
張廷玉
清代
禮十
巡狩 東宮監國 皇長孫監國 頒詔儀 迎接詔赦儀 進書儀 進表箋儀鄉飲酒禮 蕃王朝貢禮 遣使之蕃國儀 蕃國遣使進表儀 品官相見禮庶人相見禮
巡狩之制
永樂六年北巡，禮部行直省，凡有重事及四夷來朝與進表者，俱達行在所，小事達京師啓聞。車駕將發，奏告天地、社稷、太廟、孝陵，祭大江、旗纛等神，軷祭於承天門。緣途當祭者，遣官祭。將至北京，設壇祭北京山川等神。車駕至，奏告天地，祭境內山川。...
明史
二十四史
《明史》•卷五十五·志第三十一·禮九
張廷玉
清代
禮九
天子納後儀 皇太子納妃儀 親王婚禮 公主婚禮品官婚禮 庶人婚禮 皇帝視學儀 經筵 日講 東宮出閣講學儀諸王讀書儀
天子納後儀
婚禮有六，天子惟無親迎禮。漢、晉以來，皆遣使持節奉迎，其禮物儀文，各以時損益。明興，諸帝皆即位後行冊立禮。正統七年，英宗大婚，始定儀注。
凡納采問名，前期擇日，遣官告天地宗廟。至期，設御座、制案、節案、鹵簿、彩輿、中和大樂如儀。禮部陳禮物于丹陛上及文...
明史
二十四史
《明史》•卷五十四·志第三十·禮八
張廷玉
清代
禮八
冊皇后儀 冊皇太子及皇太子妃儀冊親王及王妃儀 皇帝 加元服儀 冊皇太子皇子冠禮品官冠禮 庶人冠禮
冊皇后儀
古者立後無冊命禮。至漢靈帝立宋美人爲皇后，始御殿，命太尉持節，奉璽綬，讀冊。皇后北面稱臣妾，跪受。其後沿爲定製，而儀文代各不同。明儀注大抵參唐、宋之制而用之，太祖初，定製。
凡冊皇后，前期三日齋戒，遣官祭告天地、宗廟。前一日，侍儀司設冊寶案於奉天殿御座前，設奉節官位於...
明史
二十四史
