匈奴,其先夏后氏之苗裔,曰淳维。唐、虞以上有山戎、猃允、薰粥,居於北边,随草畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐佗、驴、骡、駃騠、騊駼驒奚。逐水草迁徙,无城郭常居耕田之业,然亦各有分地。无文书,以言语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐菟,肉食。士力能弯弓,尽为甲骑。其俗,宽则随畜田猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长兵则弓矢,短兵则刀铤。利则进,不利则退,不羞遁走。苟...
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《汉书》•卷九十四上·匈奴传
班固
两汉
汉书
二十四史
53
《汉书》•卷二十八下·地理志
班固
两汉
武都郡,武帝元鼎六年置。莽曰乐平。户五万一千三百七十六,口二十三万五千五百六十。县九:武都,东汉水受氐道水,一名沔,过江夏,谓之夏水,入江。天池大泽在县西。莽曰循虏。上禄,故道,莽曰善治。河池。泉街水南至沮入汉,行五百二十里。莽曰乐平亭。平乐道,沮,沮水出东狼谷,南至沙羡南入江,过郡五,行四千里,荆州川。嘉陵道,循成道,下辨道。莽曰杨德。陇西郡,秦置。莽曰厌戎。户五万三千九百六十四,口二十三万六...
汉书
二十四史
52
《汉书》•卷五十四·李广苏建传
班固
两汉
李广,陇西成纪人也。其先曰李信,秦时为将,逐得燕太子丹者也。广世世受射。孝文十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡,用善射,杀首虏多,为郎,骑常侍。数从射猎,格杀猛兽,文帝曰“惜广不逢时,令当高祖世,万户侯岂足道哉”景帝即位,为骑郎将。吴、楚反时,为骁骑都尉,从太尉亚夫战昌邑下,显名。以梁王授广将军印,故还,赏不行。为上谷太守,数与匈奴战。典属国公孙昆邪为上泣曰“李广材气,天下亡双,自负其能...
汉书
二十四史
52
《汉书》•卷三十一·陈胜项籍传
班固
两汉
陈胜字涉,阳城人。吴广,字叔,阳夏人也。胜少时,尝与人佣耕。辍耕之垄上,怅然甚久,曰“苟富贵,无相忘”佣者笑而应曰“若为佣耕,何富贵也”胜太息曰“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉”秦二世元年秋七月,发闾左戍渔阳九百人,胜、广皆为屯长。行至蕲大泽乡,会天大雨,道不通,度已失期。失期法斩,胜、广乃谋曰“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎”胜曰“天下苦秦久矣。吾闻二世,少子,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以...
汉书
二十四史
51
《汉书》•卷九十九中·王莽传
班固
两汉
始建国元年正月朔,莽帅公侯卿士奉皇太后玺韨,上太皇太后,顺符命,去汉号焉。初,莽妻宜春侯王氏女,立为皇后。本生四男:宇、获、安、临。二子前诛死,安颇荒忽,乃以临为皇太子,安为新嘉辟。封宇子六人:千为功隆公,寿为功明公,吉为功成公,宗为功崇以,世为功昭公,利为功著公。大赦天下。莽乃策命孺子曰“咨尔婴,昔皇天右乃太祖,历世十二,享国二百一十载,历数在於予躬。《诗》不云乎。侯服於周,天命靡常。封尔为定...
汉书
二十四史
51
《汉书》•卷二十二·礼乐志
班固
两汉
《六经》之道同归,而《礼》、《乐》之用为急。治身者斯须忘礼,则暴嫚入之矣。为国者一朝失礼,则荒乱及之矣。人函天、地、阴、阳之气,有喜、怒、哀、乐之情。天禀其性而不能节也,圣人能为之节而不能绝也,故象天、地而制礼、乐,所以通神明,立人伦,正情性,节万事者也。人性有男女之情,妒忌之别,为制婚姻之礼。有交接长幼之序,为制乡饮之礼。有哀死思远之情,为制丧祭之礼。有尊尊敬上之心,为制朝觐之礼。哀有哭踊之节...
汉书
二十四史
50
《汉书》•卷三·高后纪
班固
两汉
高皇后吕氏,生惠帝。佐高祖定天下,父兄及高祖而侯者三人。惠帝即位,尊吕后为太后。太后立帝姊鲁元公主女为皇后,无子,取后宫美人子名之以为太子。惠帝崩,太子立为皇帝,年幼,太后临朝称制,大赦天下。乃立兄子吕台、产、禄、台子通四人为王,封诸吕六人为列侯。语在《外戚传》。元年春正月,诏曰“前日孝惠皇帝言欲除三族罪、妖言令,议未决而崩。今除之”二月,赐民爵,户一级。初置孝弟力田二千石者一人。夏五月丙申,赵...
汉书
二十四史
50
《汉书》•卷三十九·萧何曹参传
班固
两汉
萧何,沛人也。以文毋害为沛主吏掾。高祖为布衣时,数以吏事护高祖。高祖为亭长,常佑之。高祖以吏繇咸阳,吏皆送奉钱三,何独以五。秦御史监郡者,与从事辩之。何乃给泗水卒史事,第一。秦御史欲入言征何,何固请,得毋行。及高祖起为沛公,何尝为丞督事。沛公至咸阳,诸将皆争走金、帛、财物之府,分之,何独先入收秦丞相、御史律令图书藏之。沛公具知天下厄塞、户口多少、强弱处、民所疾苦者,以何得秦图书也。初,诸侯相与约...
汉书
二十四史
50
《汉书》•卷十·成帝纪
班固
两汉
孝成皇帝,元帝太子也。母曰王皇后。元帝在太子宫生甲观画堂,为世嫡皇孙。宣帝爱之,字曰太孙,常置左右。年三岁而宣帝崩,元帝即位,帝为太子。壮好经书,宽博谨慎。初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西至直城门,得绝乃度,还入作室门。上迟之,问其故,以状对。上大说,乃著令,令太子得绝驰道云。其后幸酒,乐燕乐,上不以为能。而定陶恭王有材艺,母傅昭仪又爱幸,上以故常有意欲以恭王为嗣。赖侍中史丹护太...
汉书
二十四史
49
《汉书》•卷二十四下·食货志
班固
两汉
凡货,金、钱、布、帛之用,夏、殷以前其详靡记云。太公为周立九府圆法:黄金方寸而重一斤。钱圜函方,轻重以铢。布、帛广二尺二寸为幅,长四丈为匹。故货宝於金,利於刀,流於泉,布於布,束於帛。太公退,又行之於齐。至管仲相桓公,通轻重之权,曰“岁有凶穰,故谷有贵贱。令有缓急,故物有轻重。人君不理,则畜贾游於市,乘民之不给,百倍其本矣。故万乘之国必有万金之贾,千乘之国必有千金之贾者,利有所并也。计本量委则足...
汉书
二十四史
49
《汉书》•卷九十九下·王莽传
班固
两汉
四年五月,莽曰“保成师友祭酒唐林、故谏议祭酒琅邪纪逡,孝弟忠恕,敬上爱下,博通旧闻,德行醇备,至於黄发,靡有愆失。其封林为建德侯,逡为封德侯,位皆特进,见礼如三公。赐弟一区,钱三百万,授几杖焉”六月,更授诸侯茅土於明堂,曰“予制作地理,建封五等,考之经艺,合之传记,通於义理,论之思之,至於再三,自始建国之元以来九年於兹,乃今定矣。予亲设文石之平,陈菁茅四色之土,钦告於岱宗泰社后土、先祖先妣,以班...
汉书
二十四史
49
《汉书》•卷九十·酷吏传
班固
两汉
孔子曰“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格”老氏称“上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。法令滋章,盗贼多有”信哉是言也。法令者,治之具,而非制治清浊之原也。昔天下之罔尝密矣,然奸轨愈起,其极也,上下相遁,至於不振。当是之时,吏治若救火扬沸,非武健严酷,恶能胜其任而愉快乎。言道德者,溺於职矣。故曰“听讼吾犹人也,必也使无讼乎”“下士闻道大笑之”非虚言也。汉兴,破觚而...
汉书
二十四史
48
《汉书》•卷九十九上·王莽传
班固
两汉
王莽字巨君,孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯,居位辅政,家凡九侯、五大司马,语在《元后传》。唯莽父曼蚤死,不侯。莽群兄弟皆将军五侯子,乘时侈靡,以舆马声色佚游相高,莽独孤贫,因折节为恭俭。受《礼经》,师事沛郡陈参,勤身博学,被服如儒生。事母及寡嫂,养孤兄子,行甚敕备。又外交英俊,内事诸父,曲有礼意。阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面,不解衣带连月。凤且死,以托太后及帝...
汉书
二十四史
48
《汉书》•卷二十三·刑法志
班固
两汉
夫人宵天地之貌,怀五常之性,聪明精粹,有生之最灵者也。爪牙不足以供耆欲,趋走不足以避利害,无毛羽以御寒暑,必将役物以为养,用仁智而不恃力,此其所以为贵也。故不仁爱则不能群,不能群则不胜物,不胜物则养不足。群而不足,争心将作,上圣卓然先行敬让博爱之德者,众心说而从之。从之成群,是为君矣。归而往之,是为王矣。《洪范》曰“天子作民父母,为天下王”圣人取类以正名,而谓君为父母,明仁、爱、德、让,王道之本...
汉书
二十四史
48
《汉书》•卷二十七中之下·五行志
班固
两汉
传曰“视之不明,是谓不哲,厥咎舒,厥罚恒奥,厥极疾。时则有草妖,时则有蠃虫之孽,时则有羊祸,时则有目痾,时则有赤眚赤祥。惟水沴火”“视之不明,是谓不哲”,悊,知也。《诗》云“尔德不明,以亡陪亡卿。不明尔德,以亡背亡仄”言上不明,暗昧蔽惑,则不能知善恶,亲近匀,长同类,亡功者受赏,有罪者不杀,百官废乱,失在舒缓,故其咎舒也。盛夏日长,暑以养物,政弛缓,故其罚常奥也。奥则冬温,春夏不和,伤病民人,故...
汉书
二十四史
48
《汉书》•卷八十七下·扬雄传
班固
两汉
明年,上将大夸胡人以多禽兽,秋,命右扶风发民入南山,西自褒斜,东至弘农,南驱汉中,张罗罔罴罘,捕熊罴、豪猪、虎豹、狖玃、狐菟、麋鹿,载以槛车,输长杨射熊馆。以罔为周阹,纵禽兽其中,令胡人手搏之,自取其获,上亲临观焉。是时,农民不得收敛。雄从至射熊馆,还,上《长杨赋》,聊因笔墨之成文章,故藉翰林以为主人,子墨为客卿以风。其辞曰:子墨客卿问於翰林主人曰“盖闻圣主之养民也,仁沾而恩洽,动不为身。今年猎...
汉书
二十四史
48
《汉书》•卷一下·高帝纪
班固
两汉
五年冬十月,汉王追项羽至阳夏南,止军,与齐王信、魏相国越期会击楚。至固陵,不会。楚击汉军,大破之,汉王复入壁,深堑而守。谓张良曰“诸侯不从,奈何”良对曰“楚兵且破,未有分地,其不至固宜。君王能与共天下,可立致也。齐王信之立,非君王意,信亦不自坚。彭越本定梁地,始,君王以魏豹故,拜越为相国。今豹死,越亦望王,而君王不早定。今能取睢阳以北至谷城皆以王彭越,从陈以东傅海与齐王信,信家在楚,其意欲复得故...
汉书
二十四史
47
《汉书》•卷六十·杜周传
班固
两汉
杜周,南阳杜衍人也。义纵为南阳太守,以周为爪牙,荐之张汤,为廷尉史。使案边失亡,所论杀甚多。奏事中意,任用,与减宣更为中丞者十馀岁。周少言重迟,而内深次骨。宣为左内史,周为廷尉,其治大抵放张汤,而善候司。上所欲挤者,因而陷之。上所欲释,久系待问而微见其冤状。客有谓周曰“君为天下决平,不循三尺法,专以人主意指为狱,狱者固如是乎”周曰“三尺安出哉。前主所是著为律,后主所是疏为令。当时为是,何古之法乎...
汉书
二十四史
47
《汉书》•卷二十五下·郊祀志
班固
两汉
是时既灭两粤,粤人勇之乃言“粤人俗鬼,而其祠皆见鬼,数有效。昔东瓯王敬鬼,寿百六十岁。后世怠嫚,故衰耗”。乃命粤巫立粤祝祠,安台无坛,亦祠天神帝百鬼,而以鸡卜。上信之,粤祠鸡卜自此始用。公孙卿曰“仙人可见,上往常遽,以故不见。今陛下可为馆如缑氏城,置脯枣,神人宜可致。且仙人好楼居”於是上令长安则作飞廉、桂馆,甘泉则作益寿、延寿馆,使卿持节设具而候神人。乃作通天台,置祠具其下,将招来神仙之属。於是...
汉书
二十四史
47
《汉书》•卷五十一·贾邹枚路传
班固
两汉
贾山,颍川人也。祖父祛,故魏王时博士弟子也。山受学祛,所言涉猎书记,不能为醇儒。尝给事颍阴侯为骑。孝文时,言治乱之道,借秦为谕,名曰《至言》。其辞曰:{臣闻为人臣者,尽忠竭愚,以直谏主,不避死亡之诛者,臣山是也。臣不敢以久远谕,愿借秦以为谕,唯陛下少加意焉。夫布衣韦带之士,修身於内,成名於外,而使后世不绝息。至秦则不然。贵为天子,富有天下,赋敛重数,百姓任罢,赭衣半道,群盗满山,使天下之人戴目而...
汉书
二十四史
47