《汉书》•卷八十二·王商史丹傅喜传
《汉书·王商传》《史丹传》《傅喜传》翻译如下:
王商,性格刚毅,有操守。在朝廷中坚持原则,不随波逐流。后来因直言进谏触怒权贵,被罢职,最终忧愤而死,实非其过错。史官评价说,自宣帝、元帝、成帝、哀帝时期外戚势力兴起,如许、史、三王、丁、傅等家族,权贵显赫,官位高,财富多,名望显赫,但却很少真正有其德行与能力,只是表面风光。
史丹,为人明理通达,仁爱宽厚,外表看似洒脱不羁,实则内心谨慎忠诚,因此深得皇帝信任。他曾辅佐太子,多次在危难之时劝谏皇帝,尤其在元帝病重时,亲自入宫卧寝之处,跪地痛哭,陈说若太子地位动摇,将会引发朝野动荡,自己愿先自尽以表忠心。元帝深受感动,最终决定立太子,使太子得以顺利继承帝位。史丹一生辅政,政绩卓著,深受器重,官至三公,后病退归家,去世后谥号为“顷侯”。史丹父子相继为官,家族中四人封侯,十多人晋升至卿、大夫、二千石等高级官职,直至王莽篡权时期才断绝,唯有将陵侯曾无后,家传就此断绝。
傅喜,字稚游,河内温人,是哀帝祖母定陶傅太后的堂弟。从小好学,品行端正。哀帝即位后,被选为太子庶子。后来升任卫尉,再迁右将军。当时王莽掌权,傅太后也开始干预朝政,傅喜多次劝谏,因此傅太后忌惮他,不愿让他参与辅政。皇帝于是任命师丹取代王莽为大司马,并赐予傅喜黄金百斤、上将军印绶,以光禄大夫身份养病。
大司空何武、尚书令唐林上书,称傅喜德行高洁、忠诚忧国,若突然罢免,民心将动摇,群臣将大为失望,甚至认为是傅太后因政见不合,故意排挤贤臣。史官引用春秋时期齐国季友、楚国子玉、魏国无忌、项羽时范增等事例,说明贤臣对国家的决定性作用,强调“百官不如一贤”。皇帝也十分看重傅喜,于是第二年一月,改任师丹为大司空,正式任命傅喜为大司马,封为高武侯。
丁家、傅家骄奢,嫉妒傅喜的谦恭节俭。傅太后更想与成帝母亲地位相同,享受尊号。傅喜与其他大臣如丞相孔光、大司空师丹共同反对这一举动,引发傅太后极大愤怒。皇帝被迫先罢免师丹以安抚傅喜,但傅喜始终不顺从。几个月后,皇帝下诏罢免傅喜大司马之职,称其辅政三年,未见匡正过失,反而助长了权臣之私,责令他交出官印,回家赋闲。
傅太后又亲自下诏给丞相、御史,称傅喜无功而封,内心不忠,与前大司空师丹合谋背叛,破坏宗族纲常,罪恶虽在赦前,也不应再参与朝政,命他去封地居住。此后又欲收回其侯爵,皇帝未同意。
傅喜虽被罢官,仍遭排挤,被遣回封地三年多,哀帝去世后,平帝即位,王莽专权,将傅家宫爵收回,其妻儿贬至合浦。王莽上奏太后,称傅喜为人端正、忠直,虽与傅太后有亲属关系,但从未顺从其错误主张,坚守节操,因此被逐,实属可嘉。引《诗经》“岁寒然后知松柏之后凋也”以表彰其坚守节操。最终王莽下令,让他返回长安,赐予故高安侯的府邸和官职“特进”,允许他参与朝会。
虽受褒奖,傅喜仍感到孤立、忧惧,后再次被遣返封地,终老于任上。王莽赐谥“贞侯”。其子在王莽败亡后断绝嗣位,家族至此终结。
赞曰:自宣帝、元帝、成帝、哀帝以来,外戚家族如许、史、三王、丁、傅,皆位居高官,权贵显赫,富贵极盛,但真正有德行者却寥寥无几。丁、傅家族虽势力强大,但其势盛而终归于覆灭。王商刚毅有节,因直言被罢,忧愤而死,实非其罪;史丹父子相继为官,其父高重厚稳重,官至三公;史丹辅佐太子,以诚恳之言劝谏,直入宫中,面对帝王,推心置腹,动之以情,感化帝王,最终促成太子继位,稳定后宫,堪称忠臣典范;傅喜坚守节操,不为权势所动,最终获得“后凋之赏”,虽遭排挤,终得身后褒扬。哀帝、平帝之际,祸福之迅速,令人警醒。
(注:全文为《汉书》相关传记的白话翻译,内容忠实于原文,力求清晰准确,突出人物性格、政治背景及历史评价。)
(此处无任何额外内容,仅为纯翻译输出)