逍遥自在何拘束，天地希夷无返覆。 勿把他心向外求，真宗理道相和睦。 人间天上尽修行，七宝山高混太清。 玉树玄珠明照室，命根悟者转增盈。 虚无入有何踪迹，非是神光化金液。 廓落方圆在杳冥，南来北去断消息。 灵元物象向天涯，古往今来圣事夸。 无碍智通精进心，研穷理路互交加。 奇哉离燄烹铅水，清静之中藏奥旨。 出没门庭景异常，十洲隠大神仙子。 绵绵若论太幽深，即是流珠不是金。 万卷经文兼在目，机关绝妙有...
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逍遥歌
宋太宗
宋代
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缘识 其一
宋太宗
宋代
灵无知大道，极意思悠然。 摩日云中雁，潇湘水似天。 孤峰高远近，实月莹团圆。 信解明开悟，青霄在目前。
宋诗
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托物寄情
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缘识 其三
宋太宗
宋代
谁测玄机圣，天功地久长。 群生皆是性，道德有圆方。 姘丑随情意，於戏细酌量。 达人知澹薄，默默见非常。
宋诗
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缘识 其八
宋太宗
宋代
寂静人歌咏，愚情岂易知。 但求心自乐，不怕面相欺。 枉直回邪灭，颠狂道德持。 高明常鉴照，方寸欲何之。
宋诗
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缘识 其九
宋太宗
宋代
天界殊胜理，凡愚不易知。 曩因谁可究，浅近故怀疑。 的实归真性，回邪入正持。 乐耶亲大道，报应自然之。
宋诗
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缘识 其一三
宋太宗
宋代
形影随人得，精修道不迷。 研穷深理路，造化隠端倪。 云引龙吟穴，风生虎啸溪。 少知愚岂解，南北与东西。
宋诗
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缘识 其一五
宋太宗
宋代
伏藏终不见，巧拙是兼非。 至道光怀古，周通隠圣机。 清天何物性，浊地故相依。 修炼真堪惜，疏慵有顺违。
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托古讽今
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缘识 其二二
宋太宗
宋代
一逢又一别，来往几时休。 处世皆名利，贪生去不留。 善缘看似梦，恶事勿临头。 如病心常怕，生前乐自由。
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人生
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缘识 其三一
宋太宗
宋代
多言心不善，出口莫能追。 如梦欢娱乐，归家说盛衰。 拟将何所用，理乱别公私。 方寸巧旋设，小人亦可悲。
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怀才不遇
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缘识 其三四
宋太宗
宋代
逍遥能自在，大道亦何殊。 澹薄随情遣，优游静恶除。 春生凡作则，秋谢徧悲疏。 利益玄穹鉴，公平信史书。
宋诗
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缘识 其四二
宋太宗
宋代
智使千般用，思量也大愚。 黄昏直至晓，皎日莹康衢。 瑞典通三界，华胥乐四隅。 谕开方便治，平坦绝崎岖。
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隐逸
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缘识 其四五
宋太宗
宋代
古来高逸士，数目几多人。 积德千花秀，温良七宝珍。 缘因终可作，好事福齐臻。 宇内光阴速，仙天夜月春。
宋诗
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缘识 其四八
宋太宗
宋代
人本心田静，机关买是非。 聪明存节操，曲直自相依。 思寂知玄奥，区分有顺违。 精通含识性，理义恺然希。
宋诗
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缘识 其二
宋太宗
宋代
归依妙法要精专，极目烟霄路不偏。 日月明通三界眼，云梯上有十洲仙。 慈悲愿力弥何远，烦恼能除道最坚。 救苦观音名利益，经文曾与世间传。
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咏史怀古
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缘识 其四
宋太宗
宋代
耳根清静本来修，万法从心不外求。 海岳动摇山色异，玄珠尽在眼中收。 持斋道士寻红药，醉卧仙人未白头。 麋鹿同群方可信，逢春但笑乐花秋。
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缘识 其五
宋太宗
宋代
忘机悟既见真诠，慕道威仪立善缘。 语默但教方外用，玄微通达自弥坚。 利名染著还如梦，性相归来猛似泉。 三业之中堪发问，勿令万法不精专。
宋诗
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缘识 其六
宋太宗
宋代
随机发问绝亲疏，法界明文本不殊。 厌苦群生含万像，归依大觉达三无。 莲开湛寂真如境，屋里空劳总是虚。 缘起性中平等用，直须乐道善心居。
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缘识 其一一
宋太宗
宋代
天地为炉我自知，人无远虑必生疑。 功夫未至劳悬想，境外声闻不改移。 机巧岂逢容易得，是非终究欲何之。 思量大海深渊理，光阴虚度影参差。
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缘识 其一五
宋太宗
宋代
天非爱道许人修，学士愚迷不到头。 内境拟将何所用，杳知深邃故难求。 丹霞隠密堪依仗，雪月纵横入品流。 消息须然潜世虑，凡岐圣路有刚柔。
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缘识 其一七
宋太宗
宋代
龙虎刚柔隠圣方，一时和合运阴阳。 周知配类无疏失，物性从来理自长。 鼎里花开装五彩，心明火候制三黄。 更能通得华池妙，南北东西不可当。
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