逍遥歌

宋代 • 宋太宗

逍遥自在何拘束，天地希夷无返覆。
勿把他心向外求，真宗理道相和睦。
人间天上尽修行，七宝山高混太清。
玉树玄珠明照室，命根悟者转增盈。
虚无入有何踪迹，非是神光化金液。
廓落方圆在杳冥，南来北去断消息。
灵元物象向天涯，古往今来圣事夸。
无碍智通精进心，研穷理路互交加。
奇哉离燄烹铅水，清静之中藏奥旨。
出没门庭景异常，十洲隠大神仙子。
绵绵若论太幽深，即是流珠不是金。
万卷经文兼在目，机关绝妙有浮沈。
开关寤寐来相逼，魄走魂归天地力。
风扫尘埃蹑紫云，睹其颜邈难别识。
勿生疑虑变阴阳，须信丹砂道理长。
若向此中明此义，十洲洞府蕴馨香。
康哉内景植仙桂，枝叶婆娑深根蒂。
真宗妙法审来由，修炼真空无涯际。
要知逆顺莫相非，广演周遮隠玄机。
先说艰难后始说，精穷运化遂相依。
瑶池浴凤通霄汉，金阙光舒何灿烂。
丹成可验不狐疑，常娥偷窃月中看。
春间花卉一齐开，天上优游谁肯来。
洞里烟霞牢秘隠，水精宫殿白皑皑。
昔日神仙皆烧炼，不说根由人岂见。
本是凡情枉谩劳，何年待得成九转。
密藏无使等闲知，碧落真如在两仪。
理外消停造化实，相逢遇偶勿怀疑。
直须意遣凡庸道，所以难言论秘奥。
先令顿悟了然空，方扣玄关驱烦恼。
从来教法甚分明，几许心迷事不成。
弃世比图闲自性，精修道路必长生。
归童返老超升界，正定威仪勿懈怠。
开闭善能若苦勤，奋迅光阴同一泰。
凡流学者不坚持，生灭门中故不知。
走缩阴阳无住相，非难非易细推之。
含胎十月无休歇，或作金兮或似雪。
认取还丹莫乱求，猕猴水底弄明月。

译文：

这是一首充满道家修仙、养生思想的诗歌，以下是较为流畅的现代汉语翻译：

逍遥自在，不受任何拘束，天地一片虚寂，没有反复无常。
不要把心思向外去寻求，要让内心与真正的道理和谐共处。
无论在人间还是天上，都要好好修行，那七宝山高耸入云，与天空融为一体。
如玉的仙树和珍贵的玄珠明亮地照耀着房间，领悟了生命根源的人，精气神会更加充盈。
从虚无进入实有，哪里有什么踪迹可寻，并非是神光变化成了金液。
广阔的天地在那深远难测之处，来来往往，音讯断绝。
灵性元气和万物景象指向天涯，古往今来，圣人之事总被人夸赞。
拥有无碍的智慧和精进之心，深入探究道理，相互交织。
奇妙啊！那离火般的力量烹煮着铅水，在清静之中藏着深奥的旨意。
进出的门庭景色异常，十洲之中隐藏着神仙。
如果细细说来，这其中的道理十分幽深，这是流珠而不是黄金。
万卷经文都在眼前，其中的机关奥妙有起有伏。
开启和关闭的时刻，在睡梦中都来逼迫自己，魂魄的运行依靠天地的力量。
像风扫尘埃一样，脚踏紫云，看到那神仙的容貌，难以分辨清楚。
不要心生疑虑而改变阴阳的平衡，必须相信丹砂的道理深远悠长。
如果能在此中明白这个道理，十洲的洞府都会散发着馨香。
安康啊！身体内部的景象就像种下了仙桂，枝叶繁茂，根蒂深沉。
真正的道理和奇妙的方法要审察其根源，修炼真空的境界没有边际。
要知道逆顺的道理，不要相互非议，广泛地讲述却又隐藏着玄机。
先讲修炼的艰难，然后再慢慢道来，深入探究运化之理，相互依存。
瑶池中有凤凰在洗浴，直通云霄，金阙的光芒多么灿烂。
丹药炼成，可得到验证，不用再迟疑，就像嫦娥偷了丹药在月中观看。
春天里，花卉一齐开放，天上逍遥自在，谁还肯来到人间。
洞里的烟霞要牢牢隐藏，水晶宫殿洁白一片。
昔日的神仙都进行烧炼之术，不说其中的根由，世人怎么能知晓。
本是凡俗的情感白白地操劳，哪年才能炼成九转金丹呢。
要把这些秘密好好隐藏，不要轻易让人知道，天空的真如存在于天地之间。
在道理之外让造化的事实平息，相逢相遇时不要怀疑。
必须从意念上摒弃凡庸之道，所以这其中的奥秘难以言说。
先让人顿悟，明白一切皆空，才能叩开玄关，驱走烦恼。
从来教法都十分分明，多少人内心迷惑，事情难以成功。
舍弃世俗，追求闲逸的本性，精心修行，必定能够长生。
返老还童，超凡升界，要端正威仪，不要懈怠。
如果善于开闭，刻苦勤奋，时光飞逝，也能一样安泰。
普通的学者不能坚持，在生灭的轮回中自然不明白其中道理。
掌控阴阳，没有固定的形态，说难也不难，说易也不易，要仔细推究。
孕育丹药如同怀胎十月，不能停歇，有时像金子，有时像白雪。
认准还丹之法，不要胡乱寻求，就像猕猴在水底捞月亮一样，不可盲目。