缘识 其六

随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。 厌苦群生含万像,归依大觉达三无。 莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。 缘起性中平等用,直须乐道善心居。

译文:

依据不同的机缘提出问题,不区分亲疏远近,因为整个法界的光明本质其实并没有差异。 那些厌倦痛苦的芸芸众生,他们心中包含着世间万象,若能归依伟大的觉悟,便能通达“无愿、无相、空”的境界。 就如同莲花在澄澈寂静的真如之境中开放,若只是在屋子里徒劳地忙碌,那一切都是虚幻不实的。 万物因缘而起,在本性之中要平等地去运用,应当一直乐于追求正道,让善良的心常伴自己。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云