缘识 其一一

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。 功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。 机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。 思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

译文:

我心里清楚,天地就如同一个巨大的熔炉,世间万物都在其中被锻造、被磨砺。人要是没有长远的谋划和思考,就必然会产生各种疑惑和猜忌。 要是自身功夫还没有修炼到家,却一味地凭空想象、不切实际地幻想,那是没有用的。就算外界有各种传闻、声响,自己内心的信念和原则也不能轻易动摇改变。 那些机巧、小聪明哪里是那么容易就能得到并运用得当的呢?是非对错终究会有个结果,一味地在是非里纠缠又能走向哪里呢? 好好想想大海深邃、深渊难测所蕴含的道理吧,时光就在我们的犹疑和浑浑噩噩中白白流逝,就像那参差不齐的影子,一去不复返啊。
关于作者
宋代宋太宗

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。

纳兰青云