老师一句扑不破，彻底完全为不存。 何处干戈能胁吓，谁家梦幻敬追奔。 太虚影像藏踪迹，大地山河丧胆魂。 今日与君呈伎俩，都将生死鹘仑吞。
释德洪 宋代
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
作者作品 共 1775 篇
云庵生辰十一首 其一一
释德洪
宋代
宋诗
哲理
抒怀
伤怀
忧国忧民
抒情
托物寄情
1
陈处士为予画像求颂戏与之
释德洪
宋代
吴侬戏入笔三昧，老俨分身缣素间。 平昔垂须曾跨海，暮年留眼饱看山。 肯甘梦幻所折困，不受丛林輙见删。 我不是渠渠是我，谩余名字落人寰。
宋诗
抒怀
托物寄情
哲理
写人
1
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其五
释德洪
宋代
吾闻能障道，惟强觉妄知。 欲得长灵妙，直须无失时。 钟声鸣静夜，昼击则生疑。 踞地真师子，风颠漏泄之。
宋诗
抒情
哲理
羁旅
1
三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中 其八
释德洪
宋代
汝常与智俱，自不与妄合。 其智自神解，成就一切觉。 诸佛方便门，众生五欲乐。 皆依真智生，酝造乳中酪。
宋诗
哲理
抒情
咏物
抒怀
托物寄情
1
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其三
释德洪
宋代
心驰即摄来，寂然住正念。 譬如分身集，全身方出现。 生佛识精聚，灭佛游魂变。 分坐宝塔中，贰法君试辨。
宋诗
哲理
抒怀
1
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其六
释德洪
宋代
火风肆怒嗔，万物遭荡焚。 起止甚自若，不受冤债吞。 六情具三毒，安得有罪愆。 异哉根与境，乃得此理存。
宋诗
哲理
抒怀
1
政和二年余谪海外馆琼州开元寺俨师院遇其游行市井宴坐静室作务时恐缘差失念作日用偈八首 其八
释德洪
宋代
沙弥嗜乳，作乳中虫。 三篾高道，一钵孤风。
宋诗
抒怀
托物寄情
贬谪
哲理
怀古
1
旃檀四十二臂观音赞
释德洪
宋代
汝意有言，枯杌作鬼。 我心不生，髑髅则水。 乃知妄觉，一法成二。 湛然圆明，百千一耳。 稽首大士，应物而形。 随其小大，如谷答声。 千臂执持，千眼观照。 以无心故，受用俱妙。 臂如青春，藏于化身。 随其枝叶，疏密精神。 唯此瑞相，四十二臂。 不越径寸，庄严毕备。 清凉宝月，或慈或威。 如欲举足，花轮乘之。 碧螺之间，有佛俨容。 如蟭螟虫，巢蚊睫中。 隐于石间，显出蚌蛤。 以无碍慈，不择清浊。 我观...
宋诗
赞颂
哲理
托物寄情
抒怀
1
泗州院旃檀白衣观音赞
释德洪
宋代
我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。 从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。 见闻觉知不可易，譬如西北与东南。 而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。 龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。 牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。 六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。 彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。 况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。 钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。 而二种声不相参，即是同时寂灭法。 稽首浄智功德聚，广大庄严悲...
宋诗
咏史
哲理
抒情
托物寄情
抒怀
1
绣释迦像并十八罗汉赞 第二迦诺迦伐蹉尊者
释德洪
宋代
苍髯紫鳞，上有悬锡。 玉像金瓶，层置立石。 蛮王跪看，?烟上直。 手搯珠轮，心境俱寂。
宋诗
咏物
写人
赞颂
1
绣释迦像并十八罗汉赞 第八阇罗弗多罗尊者
释德洪
宋代
坐依胡床，手把筇竹。 偏袒右肩，而收一足。 小僧涤器，师视而笑。 主伴则殊，日用同妙。
宋诗
咏物
写人
抒怀
托物寄情
1
绣释迦像并十八罗汉赞 第十四伐那波斯尊者
释德洪
宋代
縦倚箕踞，莫不是定。 毒既止息，邪亦自正。 钵花自香，蒲扇闲把。 目视云霄，我相未舍。
宋诗
咏史
托物寄情
哲理
1
涟水观音像赞
释德洪
宋代
声音语言形体绝，何以称为光世音。 声音语言生灭法，何以又称寂静音。 凡有声音语言法，是耳所触非眼境。 而此菩萨名观音，是以眼观声音相。 声音若能到眼处，则耳能见诸色法。 若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。 见闻既不能分隔，清浄宝觉自圆融。 以无执故则有光，虽有千臂如两手。 以无分别故寂灭，虽有千手如一身。 既无分别亦无执，虽有千眼两目同。 故称光音寂静音，及观世音三种异。 稽首对现妙色身，徧一切处如...
宋诗
咏物
托物寄情
赞颂
抒情
1
次韵夏夜
释德洪
宋代
隐几群动寂，池塘浮夕光。 瓦沟急雨过，熏风满南堂。 飞萤忽点衣，小立闻荷香。 东南喜见月，微云复遮藏。 长哦颍皋诗，清语凉肺肠。 劲气终不屈，镆铘淬光芒。 高怀寰宇间，蠢蠢犇炎凉。 斯人古遗直，天质自温良。 兹夜发遐想，易亲复难忘。 归田无别意，难以枘入方。
宋诗
抒情
隐逸
咏物
托物寄情
0
吾山风物如故园而甚僻余居月余爱之将此卜居二首 其二
释德洪
宋代
风物淳真似故丘，茅茨结处自深幽。 竹西邻舍颇相近，客至须供良甚谋。 灯火夜窗衣自补，丰登秋亩稻重收。 安闲有此支余岁，更欲驱驰亦谬悠。
宋诗
写景
抒情
田园
隐逸
托物寄情
0
