二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其六

火风肆怒嗔,万物遭荡焚。 起止甚自若,不受冤债吞。 六情具三毒,安得有罪愆。 异哉根与境,乃得此理存。

译文:

这是一首充满禅意的偈语诗,下面为你进行现代汉语翻译: 狂风肆虐,大火熊熊燃烧,像是被愤怒嗔恨所驱使,世间万物都在这烈火狂风之中遭受着焚烧、被扫荡一空。 然而,真正觉悟之人在这世间的生起和灭去却十分从容自在,就好像他们不会被冤仇债务所吞噬、纠缠。 人的眼、耳、鼻、舌、身、意这六情之中,常常伴随着贪、嗔、痴这三毒。可要是真能勘破这一切,又怎么会有罪恶和过失呢? 真是奇妙啊,人的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)与外界的六境(色、声、香、味、触、法)之间的关系,竟然蕴含着这样高深的道理。
关于作者
宋代释德洪

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。

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