独自精,其实离声名。 三观一心融万品,荆蕀丛林何处生?
傅翕 唐代
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独自诗二十章 十二
歌
诸佛村乡在世界,四海三田遍满生。 佛共众生同一体,众生是佛之假名。 若欲见佛看三郡,田宅园林处处停。 或飞虚空中扰扰,或掷山水口轰轰。 或结群朋往来去,或复孤单而独行。 或使白日东西走,或使暗夜巡五更。 或乌或赤而复白,或紫或黑而黄青。 或大或小而新养,或老或少旧时生。 或身腰上有灯火,或羽翼上有琴筝。 或游虚空乱上下,或在草石乱纵横。 或无言行自出宅,或入土抗暂寄生。 或攅木孔为乡贯,或遍草木或...
劝谕诗三首 三
修空截三有,精进作医王。 共弘调御法,甘雨注无方。 泽润群生等,慧解悉芬芳。 普会三菩室,齐证真如房。
率题六章 第二章叹高遂背元志
近背天宫乐,念苦暂羁斯。 舒散金来抱,流缁布交知。 唯仰相随善,依令使忘疲。 同登八位境,共乐宝莲池。 肉身变金体,妙果遂众奇。
行路易十五首 十一
有无来去心永息,内外中间心总无。 欲觅如来真佛处,但看石牛生象儿。 行路易,路易须及早。 不用学多闻,无言真是道。
行路易十五首 七
猛风不动树,打鼓不闻声。 日出树无影,牛从水上行。 行路易,路易真可怜。 修道解此意,长伸两脚眠。
行路易十五首 一
佛生具一体,生佛本地同。 触目皆如此,无心自性中。 行路易,路易不修行。 有无心永息,只个是无生。
行路难二十篇(幷序) 第十九章明无觉精进
君不见正心修行诸佛子,以见非心故不忧。 知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。 随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。 设使住时终非住,走遍十方而不流。 不见我时于无我,善哉设性任沈浮。 世间妄想无真实,吾于此中何所求? 只用非心觉非学,亦复正修于不修。 若人不知如此处,不应称名作比丘。 为个痴心作奴仆,爱结缠之不自由。 而此更增诸苦恼,永劫长涂三界囚。 生死相连弥复甚,盼不能得永长休。 行路难,路难无令过诸...
行路难二十篇(幷序) 第六章明心性无染
君不见智人求心不求佛,诸法寂灭即贪淫。 爱欲贪淫从心起,我亦征心于无心。 若也求心复不得,自然无处起贪淫。 贪淫无起亦无灭,颠倒非浅亦非深。 又亦不得非贪欲,无得不得妙难寻。 三毒性中恒如此,具足常同坚固林。 余事贪淫为佛事,更无三毒横相侵。 若求出离还沉没,分别出没还复沈。 诸佛善得于三毒,众生虚妄不能任。 我亦勤修三毒性,更不愿求诸佛心。 行路难,路难心中本无物。 无物即是净菩提,无见心中常见...
行路难二十篇(幷序) 第四章明无相虚融
君不见决定法中无决定,虚妄颠倒是菩提。 若心分别菩提法,分别菩提还复迷。 若了此迷无分别,迷与分别即菩提。 分别菩提非一异,恒一同体不相离。 安住性空真实性,空性无空亦不齐。 同体大悲含一切,故知真性不乖迷。 只此昏迷即无性,亦复不论齐不齐。 若舍尘劳更无法,喻若莲花生淤泥。 如来法身无别处,普通三界苦泥犁。 三界泥犁本非有,微妙谁复得见蹊? 行路难,路难本自是泥洹。
独自诗二十章 二十
独自宿,意里心储蓄。 为作良友系衣珠,历劫弥生根会熟。
独自诗二十章 十九
独自足,愿心无限局。 怨亲法界语圆真,始得应身化群育。
独自诗二十章 十八
独自奇,正是学无为。 回首多许念,运向湼槃池。
独自诗二十章 十六
独自好,决求菩萨道。 万行为众生,未取泥洹宝。
独自诗二十章 十三
独自美,迢迢弃朝市。 追昔本愿证无生,不得无生终不止。
独自诗二十章 十
独自作,问我心中何所著?推检四运并无生,千端万绪何能缚?
行路难二十篇(幷序) 第八章明本际不可得
君不见本际之中无复本,无本真际无人知。 若人无知了斯际,清净妙不为奇。 知与无知常自尔,苦乐等同于大悲。 三界众生乃迷骛,于其实录是无为。 亦复无此无为法,强自生心是苦疲。 苦疲皆空如炎响,生平不住不分离。 能知此心无隔碍,生死虚妄不能羁。 而此一心皆悉具,八万四千诸律仪。 亦复不堕过人法,崄巇绝危而不危。 一切法中无有法,世人遑遽欲何为? 行路难,路难心中无可看。 昔日谓言诸佛远,今知贪嗔是涅槃...