次观势至菩萨身,量等观音无有异。 但于肉髻宝缾中,盛众光明现佛事。
释遵式 宋代
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。著述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。 遵式诗,以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》为底本,《金园集》参校日本刻本(简称日刻本,藏上海图书馆)。另从诸书辑得集外诗十七首,共编为一卷。
作者作品 共 70 篇
十六观经颂 势至观第十一
释遵式
宋代
宋诗
咏史
赞颂
咏史怀古
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十六观经颂 普往生观第十二
释遵式
宋代
端想身生极乐界,莲华合闭身居内。 华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。
宋诗
写景
抒怀
抒情
1
十六观经颂 杂往生观第十三
释遵式
宋代
重想弥陀二菩萨,神通变现事如前。 杂沓观成无量福,定生安养奉金僊。
宋诗
赞颂
咏史
1
礼佛回向偈
释遵式
宋代
见闻获安隠,莫不信向心。 是故我归依,愿普如世尊。 甚深浄戒聚,功德难思议。 受者获安隠,福慧日夜生。 诸佛常护念,万行渐满盈。 六度四等意,普度诸群盲。 手足初莫犯,节言慎所行。 常乐在定意,是真优婆塞。 质直离谄曲,常与贤圣俱。 爱众犹养己,是名真菩萨。
宋诗
抒怀
1
十六观经颂 中品中生
释遵式
宋代
若人至心一日夜,持戒持斋无破缺。 以此功德回愿生,七日华敷成记莂。
宋诗
1
释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈 其一
释遵式
宋代
又放光明名见佛,此光觉悟将终者。 令随悟念见如来,命终得生其净土。
宋诗
哲理
抒怀
0
十六观经颂 下品上生观第十六
释遵式
宋代
若人虽不谤尊经,造众恶业无惭愧。 临终遇劝念弥陀,生彼十劫得初地。
宋诗
0
释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈 其二
释遵式
宋代
见有临终劝念佛,及示尊像令瞻敬。 俾于佛所深归仰,是故得成此光明。
宋诗
抒怀
哲理
抒情
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十六观经颂 地观第三
释遵式
宋代
琉璃宝地正观时,谛了分明极乐国。 八种清风鼓乐音,苦空无我无常曲。
宋诗
抒怀
哲理
写景
0
句 其二
释遵式
宋代
翔空迹自绝,不在青青山。
宋诗
写山
抒情
哲理
孤独
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