释慧性 宋代

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。

作者作品 共 113 篇

偈颂一百零一首 其二六
释慧性 宋代

知有底人,眼中著屑。 尽底掀翻,只得一橛。 堪笑巴陵老古锥,解道银椀里盛雪。

宋诗 哲理 寓言 讽刺
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偈颂一百零一首 其五七
释慧性 宋代

瞿昙夜半见明星,碓觜挑开眼里筋。 四十九年无畏说,至今错认定盘星。 将头不猛,带累三军。 曹溪波浪如相似,无限平人被陆沈。

宋诗 哲理 抒怀 讽喻
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偈颂一百零一首 其九七
释慧性 宋代

二月春过半,园林一样新。 傍花看蝶舞,近柳听鶑吟。 远客来相访,还曾悟此心。 林郑珍,井底种林檎。 今年桃李贵,一颗直千金。

宋诗 咏物 抒情 写景
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颂古七首 其四
释慧性 宋代

只许老胡知,不许老胡会。 白云尽处是青山,行人更在青山外。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情
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偈颂一百零一首 其五
释慧性 宋代

要入牯牛队,还披水牯皮。 全身行异类,拽杷又牵犁。

宋诗 咏物 托物寄情 寓言 讽喻
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偈颂一百零一首 其七二
释慧性 宋代

木落高秋玉露垂,慎终追远又思惟。 无端一世灭胡种,累及儿孙说向谁。 哑却口,落尽眉。 牵犁拽杷,带水拖泥。 顺捋虎须拈蝎尾,白拈手里觅便宜。 家肥生孝子,谁是五逆儿。 呜咿,呜咿。 秋露春风消息在,不知谁荐上头机。

宋诗 咏史 哲理 讽刺
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偈颂一百零一首 其七六
释慧性 宋代

佛祖大机,目前密布。 主中宾,宾中主。 云从龙,风从虎,发机须是千钧弩。

宋诗 哲理 咏物
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偈颂一百零一首 其五○
释慧性 宋代

去圣时遥,人多懈怠。 逆则生嗔,顺则生爱。 不嗔不爱,东海剪刀,西番布袋。 解脱门头紧著关,休夸铺席无人买。 脑后见腮,和赃捉败。

宋诗 哲理 抒情 寓言
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自赞 其二
释慧性 宋代

横按吹毛,全提正令。 毁佛谤法,因邪打正。 有时裂转面皮,天下衲僧乞命。

宋诗 讽刺 咏史怀古 伤怀
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偈颂一百零一首 其八三
释慧性 宋代

春山青,春水绿。 春雨蒙蒙,春花簇簇。 春光满目画难成,春风万里何抅束。 肥马辘辘,瘦马辘辘。 日逐忙忙等闲过,些儿毒气谁轻触。

宋诗 写景 抒情
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偈颂一百零一首 其六八
释慧性 宋代

松萝影里,积翠堆中。 白云为盖,流泉作琴。 只影独标岩上月,不知那个是知音。 耳卓朔,头蓬松,擡眸鹞子过辽东。

宋诗 写景 抒情 哲理
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偈颂一百零一首 其四三
释慧性 宋代

喝散白云,穿开碧落。 一步阔一步,一著高一著。

宋诗 励志 哲理 写景
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偈颂一百零一首 其三四
释慧性 宋代

归宗无法可商量,独掇单提不覆藏。 有问西来端的意,天寒日短夜偏长。

宋诗 哲理 抒情
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偈颂一百零一首 其一一
释慧性 宋代

新梅雪里依稀拆,爱日窗前迤逦长。 漏泄东君好消息,分明遍界不能藏。 但得到家田地稳,更无佛法可商量。

宋诗 咏物 抒情 哲理
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偈颂一百零一首 其二五
释慧性 宋代

主中宾,宾中主,南山大虫元是虎。 踢起眉毛著眼看,闪电光中急荐取,发机须是千钧弩。

宋诗 咏物 哲理 寓言 托物寄情
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偈颂一百零一首 其三七
释慧性 宋代

一即一切,一切即一。 拈青玉峡,向焦螟眼中。 撮大地来,如粟米粒。 会则事同一家,不会则知我受屈。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂一百零一首 其七四
释慧性 宋代

深藏古寺老垂垂,冷暖相谙只自知。 不谓使符相苦逼,依然拽杷又牵犁。

宋诗 咏物 哲理 抒情
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偈颂一百零一首 其九二
释慧性 宋代

无语中有语,名曰死句。 有语中无语,名曰活句。 可谓剜肉作疮,皮穿骨露。 举不顾,即差牙,闪电光中走乌兔。

宋诗 哲理 写景 抒情
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付浄彻首座竹篦
释慧性 宋代

竹篦付了复何为,佛祖当头劈面挥。 尺水便能翻逆浪,尽教人荐截流机。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
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偈颂一百零一首 其二八
释慧性 宋代

风萧萧兮疎林叶落,月皎皎兮虎啸猿啼。 或闻或见,或悟或迷。 会与不会,脱体全提,鼻孔元是向下垂。

宋诗 抒情 哲理 写景
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诗人合称
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