万物备于我,我观卒未休。 智者返观我,纵横得自由。
释宗杲 宋代
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喻郎中观我庵
颂古六首 其一
三千威仪都不修,八万细行全不顾。 只因闹市里等人,被人唤作破落户。 兜率内院久抛离,纵归忘却来时路。 稽首弥勒世尊,得与么宽肠大肚。
偈颂十四首 其一三
无上大涅槃,圆明常寂照。 凡愚谓之死,外道执为断。 诸求一乘入,目以为无作。 尽属情所计,六十二见本。 妄立虚假名,何为真实义。 唯有过量人,通达无取舍。 以知五蕴法,及以蕴中我。 外现众色像,一一音声相。 平等如梦幻,不起凡圣见。 不作涅槃解,二边三际断。 常应诸根用,而不起用想。 分别一切法,不起分别想。 劫火烧海底,风鼓山相击。 真常寂灭乐,涅槃相如是。 吾今彊言说,令汝舍邪见。 汝勿随言解...
御赐真赞师演成四偈 其一
生灭不灭,如水中月。 不可揽触,妙在甄别。
颂古一百二十一首 其七一
古庙里头回避得,纸钱堆畔暗嗟吁。 闲神野鬼皆惊怕,只为渠侬识梵书。
富枢密妙高堂
妙高堂,随所至。 牓未悬,落第二。 似猛焰,藏蚊蚋。 拟承当,生妄计。 德云师,安有作。 在别峰,亦宽廓。 住佛地,何所旋转。 我作铭,任图度。
魏侍郎净心阁
伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。 拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。 又如梦中所见物,所见虽有不可取。 如是通达无有疑,净心心义炳然现。 是义现矣难测量,超诸色相离言说。 过去未来现在世,佛及菩萨与声闻。 一切含识有情类,平等于义如实了。 善哉奇特过量人,只以此阁演是义。 演已便息随所缘,亦与梦中无差别。 我以父母所生口,说此无上妙伽陀。 庄严广大寂灭心,为诸来者作饶益。
颂古一百二十一首 其七九
忽尔出门先见路,才方洗脚便登船。 神仙秘诀真堪惜,父子虽亲不可传。
又六湛堂
非湛非摇此法源,当机莫厌假名存。 直须过量英灵汉,方入无边广大门。 万境交罗元不二,六窗昼夜未尝昏。 翻思庞老事无别,掷剑挥空岂有痕。
又同尘庵
尘无自性,揽真成立。 拟和其光,同亦俱失。 外既匪宽,内亦不窒。 是义非虚,亦复非实。 庵中主人,如玉处石。 作如是观,千载一息。
颂古一百二十一首 其二一
劝君不用苦劳神,唤作平常转不亲。 冷淡全然没滋味,一回举起一回新。
颂古一百二十一首 其一一四
三世诸佛不知有,老老大在外边走。 眼皮盖尽五须弥,大洋海里翻筋斗。 狸奴白牯却知有,瀑布不溜青山走。 堪笑无端王老师,错认簸箕作熨斗。
颂古一百二十一首 其九四
小鱼吞大鱼,直路太萦纡。 古帆休更问,处处得逢渠。
颂古一百二十一首 其三○
一正一邪,一倒一起。 文选赵州,靴里动指。
示了然居士
长乐沙坑郑了然,不依本分要参禅。 自言已到无参处,哥罗管尔米疆年。
偈颂一百六十首 其三○
今朝腊月二十五,诸方尽唱云门曲。 径山随例和一声,莫言楚石不当玉。
颂古一百二十一首 其二六
天下禅和说勘破,争知赵州已话堕。 引得儿孙不丈夫,人人点过冷地卧。
示弥光禅人
龟毛拈得笑咍咍,一击万重关锁开。 庆快平生在今日,孰云千里赚吾来。
颂古一百二十一首 其二二
使得十二时辰,呼来却教且去。 倚官挟势欺人,茫茫无本可据。
颂古一百二十一首 其九五
五逆闻雷,曾参颜回。 一粒豆子,爆出冷灰。