云门举起竹篦,禅和切忌针锥。 鸾凤不栖荆棘,𮭗𮭗偏守空池。
释宗杲 宋代
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颂古一百二十一首 其一一八
示周子充写华严经
总别同异,成坏行布。 圆融无碍,尘人众刹。 非宽刹入,众尘非隘。 居士笔端,宣畅果海。 因源自在,我今说偈。 赞扬同证,一真法界。
师玿长老求赞
画得百千本,都卢祇这是。 师玿好承当,杨岐第七世。
颂古一百二十一首 其八三
见色明心事已差,闻声悟道更交加。 观音妙智慈悲力,荆棘林生优钵化。
文俊禅人求赞
咄这担版汉,从来无所知。 曾经一顿饱,忘却累年饥。 动便触人讳,拍盲不识时。 平生没活计,赤手讨便宜。
颂古一百二十一首 其八九
有时笑兮有时哭,悲喜交幷暗催促。 此理如何举同人,断弦须得鸾胶续。
祖传禅人求赞
藞苴全似川僧,萧洒浑如浙客。 偏向情未生时,拈出报慈一隔。 尊性不定,莫可窥测。 见小时嫌蟭螟眼太宽,见大时谓太虚空忒窄。 似这般底阿师,如何受人天供养,好与劈腮一掴。
如本禅人求赞
真兮妄兮两孤,作对待兮偏枯。 水凌虚而风静兮月非无,即妄即真兮毒药与醍醐。 到此谁人识得渠。
颂古一百二十一首 其一○七
春至自开华,秋来还落叶。 黄面老瞿昙,休摇三寸舌。
颂古一百二十一首 其一一○
华阴山前百尺井,中有寒泉彻骨冷。 谁家女子来照影,不照其余照斜领。
示了然居士
长乐沙坑郑了然,不依本分要参禅。 自言已到无参处,哥罗管尔米疆年。
颂古一百二十一首 其一二一
云门举起竹篦,露出心肝五臓。 可怜猗死禅和,犹自魂飞胆丧。
皇帝在建邸请升堂偈
豁开顶门眼,照彻大千界。 既作法中王,于法得自在。
南安岩主赞
赠以之中语,咸云秘密言。 谁知此老子,非妙亦非玄。 直截不藏覆,当机火里莲。 谁人明此意,端坐自擎拳。
御赐真赞师演成四偈 其二
常住不住,是真实义。 一幅丹青,辉天鉴地。
泉州惠安县迎藏经请小参偈
稽首十力大导师,三界独尊无比况。 示现成佛转法轮,广演无边契经海。 众生心想念念殊,所转法轮亦差别。 法轮功德不可量,尽思竭力无能测。 有大经卷在一尘,量等三千大千界。 世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。 破尘出经作佛事,不作实与非实想。 又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。 须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。 一毛既尔余悉然,导师方便亦如是。 念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。 念念成就佛菩提,念念满足普...
观音大士赞
过去正法明,现前观自在。 眼观诸音声,耳听众妙色。 二义俱寂灭,谁受此说者。 是说亦寂灭,谁为此说者。 能观及所观,能听洎所听。 返观观听者,是亦无所有。 大哉观世音,快说如是法。 是法不思议,听者亦希有。 我今以一毛,遍量法界空。 作此如幻言,赞是真实要。
方敷文请升堂举那咤太子因缘
骨肉都还父母了,不知那个是那咤。 一毛头上翻身转,一一毛头浑不差。
赵提宫请升堂偈
言前荐得已天涯,句后承当路转赊。 一击铁关如粉碎,水天空阔雁行斜。
文殊问疾赞
居士何曾病,是病因问有。 两眼对两眼,世医咸拱手。