驴嘶马唤不回头，古佛光中未肯休。 解道探机无别物，相逢聊示指端头。
释印肃 宋代
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
作者作品 共 1078 篇
颂古九十八首 其一○
释印肃
宋代
宋诗
哲理
托物寄情
咏物
抒怀
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颂古九十八首 其六三
释印肃
宋代
口说难穷意普通，世间希有义和同。 三春万卉皆含笑，装点繁花只一风。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
写花
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金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其五
释印肃
宋代
法应如是解，其余休捏怪。 六臂任三头，一心无变坏。
宋诗
哲理
抒怀
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金刚随机无尽颂 知见不生分第三十一 其四
释印肃
宋代
虑恐后来迷，黄叶止孩啼。 依前不是息，闲且伸眉□。
宋诗
咏物
抒情
哲理
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证道歌 其二六八
释印肃
宋代
未了吾今为君决，一字不留无可说。 耀古腾今彻底辉，不离当体常光洁。
宋诗
哲理
抒怀
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谢戴安抚书院额
释印肃
宋代
普庵以此香，回向大居士。 幻尽觉圆者，妙意难遮覆。 惠我二笔端，三昧非迷悟。 世间岂识知，何处寻门户。 六字光慈化，千古人钦慕。 象出普庵名，天龙常守护。 法本付贤侯，利益何穷数。 伤嗟逐末流，忙忙失元路。 千里万里体无间，世出世间非我所。 谢安抚，云轩密布巴陵时，愿垂青眸垂一顾。
宋诗
抒情
哲理
托物寄情
咏物
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证道歌 其一三六
释印肃
宋代
早曾落却天魔胆，添不添兮减不减。 冻死不著贱人裩，饿死不吃须边糁。
宋诗
咏物
抒情
哲理
抒怀
讽喻
寓言
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颂石头和尚草庵歌 其六
释印肃
宋代
住庵人，体露堂堂非故新。 毫发有差魔道种，一尘不立妙通真。
宋诗
抒怀
托物寄情
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颂古九十八首 其四
释印肃
宋代
不奈何，不奈何，一长三短大誵讹。 当时不是江西老，一口横吞起碧波。
宋诗
咏史
哲理
托古讽今
讽刺
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颂古九十八首 其五○
释印肃
宋代
门外君子至，一切人不会。 打这闲家具，甘贽与南泉。 大地扶不起，为甚扶不起，果报还如是。
宋诗
哲理
抒怀
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颂古九十八首 其五
释印肃
宋代
彻见无私欲度人，如张罗网罩飞禽。 千万之中不得一，好申供养老婆心。
宋诗
哲理
托物寄情
抒怀
怀古
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颂古九十八首 其七二
释印肃
宋代
令导禅和翠微峰，铁壁铜墙路不同。 遥指双林是归处，至今犹尚鬼儱通。
宋诗
咏史
哲理
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颂石头和尚草庵歌 其七
释印肃
宋代
镇长在，不是坐禅并礼拜。 实相元来岂用修，越古超今含法界。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
抒怀
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显元歌
释印肃
宋代
不识本家元宝贝，汩没缘尘生死快。 阿赖耶识藏无明，十八界缠缯网盖。 贪嗔痴，常在在，心镜空花分内外。 不知四大假成躯，妄执六尘增渴爱。 迷此心，有三界，大地茫茫谁晓解。 依师戒定学看经，闻通真空即生怪。 世间物，无不坏，唯独法身镇长在。 毛吞巨海有谁知，芥纳须弥实奇最。 本无外，亦非内，心法无形无可对。 假施七宝满三千，道眼未开心不会。 莫说知，休谈解，自骊珠，不著买。 用无尽处示众生，识不破人还...
宋诗
哲理
托物寄情
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普庵歌
释印肃
宋代
祇个普庵纯宝贝，妙慧庄严真畅快。 无门为户到人稀，万里神光圆顶盖。 非相身，无不在，体露堂堂声色外。 世间梦幻曷能随，超出世间那肯爱。 绝意识，无眼界，浄名卧疾瞿昙解。 指权就实度众生，勿谓古贤来捏怪。 悟普庵，本无坏，空劫有穷渠自在。 四生六道岂相干，物我兼忘心唯最。 无有无，内非内，海印发光谁敢对。 森罗万象普庵收，绝待灵明全体会。 忘能所，勿知解，瓦砾真金谁敢买。 若还不是老胡来，觌面难逢轮...
宋诗
咏叹
哲理
抒怀
托物寄情
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题三门 其一
释印肃
宋代
玄之又玄，众妙之门。 空之又空，一法常存。 要见本来真面目，除非直入这三门。
宋诗
哲理
咏物
抒怀
隐逸
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证道歌 其二三九
释印肃
宋代
祇知犯重障菩提，彼者堪修我不宜。 龙女化身来警世，畜生驴马我同伊。
宋诗
寓言
哲理
讽喻
抒怀
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证道歌 其二六五
释印肃
宋代
大象不游于兔径，针锋头上礼观音。 百尺竿头犹进步，十方沙界现全身。
宋诗
哲理
抒怀
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证道歌 其二六一
释印肃
宋代
日可冷，月可热，凡夫倒用成磨灭。 大道圆明一性通，春夏秋冬谁辨别。
宋诗
哲理
抒怀
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颂石头和尚草庵歌 其一七
释印肃
宋代
坏不坏，百炼金刚充法界。 微尘不立似虚空，始得名为观自在。
宋诗
咏物
托物寄情
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