释印肃 宋代

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

作者作品 共 1078 篇

金刚随机无尽颂 法身非相分第二十六 其五
释印肃 宋代

色见终难见,就里明须现。 回头彻见时,不离娘生面。

宋诗 哲理 抒怀
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颂石头和尚草庵歌 其一九
释印肃 宋代

不居南北与东西,万法无生何所疑。 岩树庭莎标妙相,猿啼鹊噪应真机。

宋诗 咏物 托物寄情 写景 哲理
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颂古九十八首 其六三
释印肃 宋代

口说难穷意普通,世间希有义和同。 三春万卉皆含笑,装点繁花只一风。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 写花
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证道歌 其一三四
释印肃 宋代

般若锋兮金刚燄,无说无闻非顿渐。 倚天长放白毫光,祈雨祈晴无不验。

宋诗 哲理 托物寄情
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行住坐卧三十二颂 其九
释印肃 宋代

将勤补拙入厨中,不问青泥事事充。 拾得寒山明此意,如今成佛满虚空。

宋诗 哲理 抒情 托物寄情 寓言
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颂石头和尚草庵歌 其二五
释印肃 宋代

此时山僧都不会,犹若太虚无内外。 临时应化即非真,□取驰求还自背。

宋诗 写人 抒怀 哲理 托物寄情
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金刚随机无尽颂 福智无比分第二十四 其五
释印肃 宋代

未抵如来智,通明成大慧。 用处不换机,隐显头头是。

宋诗 哲理 抒怀
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颂十玄谈 还源 其四
释印肃 宋代

一带峰峦云更遮,倒骑铁马过流沙。 东西南北中央佛,共饮乾坤一椀茶。

宋诗 咏物 哲理 托物寄情 抒怀
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颂十玄谈 还源 其五
释印肃 宋代

宾主穆时全是妄,相逢迎送分阶巷。 老胡不识警梁王,宝积摩尼欢喜藏。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情
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金刚随机无尽颂 正信希有分第六 其七
释印肃 宋代

青山无限好,自是人颠倒。 四时勿变迁,不著从人讨。

宋诗 写景 哲理 抒怀
27
三昧诸颂 其八
释印肃 宋代

大虚涂毒鼓,有病闻皆愈。 无病闻皆死,死了却苏来,谁会辜负你。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情 伤怀 写人
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证道歌 其二二七
释印肃 宋代

不见一法即如来,万机顿绝笑咍咍。 将军战马今何在,野草闲花满地开。

宋诗 咏物 托物寄情 写景 伤怀
27
彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其三
释印肃 宋代

中有居士,吞光饮露。 无相光中有相身,无明路上无生路。

宋诗 哲理 咏物 托物寄情 寓言
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证道歌 其二三四
释印肃 宋代

火里生莲终不坏,念念劳生不自在。 彼既丈夫我亦然,舍短从长无罣碍。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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金刚随机无尽颂 应化非真分第三十二 其八
释印肃 宋代

难保岁寒心,至道只如今。 知命愁难入,无私祸不侵。

宋诗 哲理 抒情
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金刚随机无尽颂 一合相理分第三十 其五
释印肃 宋代

刹刹波摇影,那个明心镜。 大海一浮沤,沤破方消醒。

宋诗 哲理 抒怀 写景
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陈达献菊花求颂
释印肃 宋代

满地风光未足奇,霜前秋后吐金枝。 灵山亲举唯迦叶,今日陈来众共知。 不独陶生时节用,转为华藏供阿弥。 闲见定归依彼岸,方知此日献花时。

宋诗 咏物 托物寄情 赞颂 抒怀
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金刚随机无尽颂 法会因由分第一 其四
释印肃 宋代

法会起因出,平地起波流。 含灵同佛性,忙忙不肯休。

宋诗 哲理 抒怀
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十二时歌 其四
释印肃 宋代

禺中巳,报君学道无门户。 佛语诸经标此心,此心现时寂灭度。 本无迷,曷有悟,真我非身谁作做。 贪嗔痴爱属众生,达者无非涅槃路。

宋诗 抒情 哲理 写人
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金刚随机无尽颂 不受不贪分第二十八 其七
释印肃 宋代

古今人易老,无异霜凋草。 本根依旧青,不解寻元讨。

宋诗 抒怀 哲理
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诗人合称
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汉赋四大家
元嘉三大家
南朝三谢
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