孝哀皇帝，元帝庶孫，定陶恭王子也。母曰丁姬。年三歲嗣立爲王，長好文辭法律。元延四年入朝，盡從傅、相、中尉。時成帝少弟中山孝王亦來朝，獨從傅。上怪之，以問定陶王，對曰“令，諸侯王朝，得從其國二千石。傅、相、中尉皆國二千石，故盡從之”上令誦《詩》，通習，能說。他日問中山王“獨從傅在何法令”不能對。令誦《尚書》，又廢。及賜食於前，後飽。起下，襪系解。成帝由此以爲不能，而賢定陶王，數稱其材。時王祖母傅太...
班固 兩漢
班固（建武八年32年－永元四年92年）東漢官吏、史學家、文學家。史學家班彪之子，字孟堅，漢族，扶風安陵人（今陝西咸陽東北）。除蘭臺令史，遷爲郎，典校祕書，潛心二十餘年，修成《漢書》，當世重之，遷玄武司馬，撰《白虎通德論》，徵匈奴爲中護軍，兵敗受牽連，死獄中，善辭賦，有《兩都賦》等。
作者作品 共 122 篇
《漢書》•卷十一·哀帝紀
班固
兩漢
漢書
二十四史
80
《漢書》•卷九十四上·匈奴傳
班固
兩漢
匈奴，其先夏后氏之苗裔，曰淳維。唐、虞以上有山戎、獫允、薰粥，居於北邊，隨草畜牧而轉移。其畜之所多則馬、牛、羊，其奇畜則橐佗、驢、騾、駃騠、騊駼驒奚。逐水草遷徙，無城郭常居耕田之業，然亦各有分地。無文書，以言語爲約束。兒能騎羊，引弓射鳥鼠，少長則射狐菟，肉食。士力能彎弓，盡爲甲騎。其俗，寬則隨畜田獵禽獸爲生業，急則人習戰攻以侵伐，其天性也。其長兵則弓矢，短兵則刀鋌。利則進，不利則退，不羞遁走。苟...
漢書
二十四史
80
《漢書》•卷三十二·張耳陳餘傳
班固
兩漢
張耳，大梁人也，少時及魏公子毋忌爲客。嘗亡命遊外黃，外黃富人女甚美，庸奴其夫，亡邸父客。父客謂曰“必欲求賢夫，從張耳”女聽，爲請決，嫁之。女家厚奉給耳，耳以故致千里客，宦爲外黃令。陳餘，亦大梁人，好儒術。遊趙苦陘，富人公乘氏以其女妻之。餘年少，父事耳，相與爲刎頸交。高祖爲布衣時，嘗從耳遊。秦滅魏，購求耳千金，餘五百金。兩人變名姓，俱之陳，爲裏監門。吏嘗以過笞餘，餘欲起，耳攝使受笞。吏去，耳數之曰...
漢書
二十四史
80
《漢書》•卷四十七·文三王傳
班固
兩漢
孝文皇帝四男：竇皇后生孝景帝、梁孝王武，諸姬生代孝王參、梁懷王揖。梁孝王武以孝文二年與太原王參、梁王揖同日立。武爲代王，四年徙爲淮陽王，十二年徙梁，自初王通曆已十一年矣。孝王十四年，入朝。十七年、十八年，比年入朝，留。其明年，乃之國。二十一年，入朝。二十二年，文帝崩。二十四年，入朝。二十五年，復入朝。是時，上未置太子，與孝王宴飲，從容言曰“千秋萬歲後傳於王”王辭謝。雖知非至言，然心內喜。太后亦然...
漢書
二十四史
80
《漢書》•卷十·成帝紀
班固
兩漢
孝成皇帝，元帝太子也。母曰王皇后。元帝在太子宮生甲觀畫堂，爲世嫡皇孫。宣帝愛之，字曰太孫，常置左右。年三歲而宣帝崩，元帝即位，帝爲太子。壯好經書，寬博謹慎。初居桂宮，上嘗急召，太子出龍樓門，不敢絕馳道，西至直城門，得絕乃度，還入作室門。上遲之，問其故，以狀對。上大說，乃著令，令太子得絕馳道雲。其後幸酒，樂燕樂，上不以爲能。而定陶恭王有材藝，母傅昭儀又愛幸，上以故常有意欲以恭王爲嗣。賴侍中史丹護太...
漢書
二十四史
80
《漢書》•卷九十·酷吏傳
班固
兩漢
孔子曰“導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格”老氏稱“上德不德，是以有德。下德不失德，是以無德。法令滋章，盜賊多有”信哉是言也。法令者，治之具，而非制治清濁之原也。昔天下之罔嘗密矣，然奸軌愈起，其極也，上下相遁，至於不振。當是之時，吏治若救火揚沸，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎。言道德者，溺於職矣。故曰“聽訟吾猶人也，必也使無訟乎”“下士聞道大笑之”非虛言也。漢興，破觚而...
漢書
二十四史
79
《漢書》•卷四十五·蒯伍江息夫傳
班固
兩漢
蒯通，范陽人也，本與武帝同諱。楚漢初起，武臣略定趙地，號武信君。通說范陽令徐公曰“臣，范陽百姓蒯通也，竊閔公之將死，故吊之。雖然，賀公得通而生也”徐公再拜曰“何以吊之”通曰“足下爲令十餘年矣，殺之父，孤人之子，斷人之足，黥人之首，甚衆。慈父孝子所以不敢事刃於公之腹者，畏秦法也。今天下大亂，秦政不施，然則慈父孝子將爭接刃於公之腹，以復其怨而成其名。此通之所以吊者也”曰“何以賀得子而生也”曰“趙武信...
漢書
二十四史
79
《漢書》•卷十六·高惠高後文功臣表
班固
兩漢
自古帝王之興，曷嘗不建輔弼之臣所與共成天功者乎。漢興自秦二世元年之秋，楚陳之歲，初以沛公總帥雄俊，三年然後西滅秦，立漢王之號，五年東克項羽，即皇帝位。八載而天下乃平，始論功而定封。訖十二年，侯者百四十有三人。時大城名都民人散亡，戶口可得而數裁什二三，是以大侯不過萬家，小者五六百戶。封爵之誓曰“使黃河如帶，泰山若厲，國以永存，爰及苗裔”於是申以丹書之信，重以白馬之盟，又作十八侯之位次。高後二年，復...
漢書
二十四史
78
《漢書》•卷二十·古今人表
班固
兩漢
自書契之作，先民可得而聞者，經傳所稱，唐、虞以上，帝王有號諡。輔佐不可得而稱矣，而諸子頗言之，雖不考歑氏，然猶著在篇籍，歸乎顯善昭惡，勸戒後人，故博採焉。孔子曰“若聖與仁，則吾豈敢”又曰“何事於仁，必也聖乎”“未知，焉得仁”“生而知之者，上也。學而知之者，次也。因而學之，又其次也。困而不學，民斯爲下矣”又曰“中人以上，可以語上也”“唯上智與下愚不移”傳曰：譬如堯、舜，禹、稷、卨與之爲善則行，鮌、...
漢書
二十四史
78
《漢書》•卷十五上·王子侯表
班固
兩漢
大哉，聖祖之建業也。後嗣承序，以廣親親。至於孝武，以諸侯王畺土過制，或替差失軌，而子弟爲匹夫，輕重不相準，於是制詔御史“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名”自是支庶畢侯矣。《詩》雲“文王孫子，本支百世”，信矣哉。〔表略〕
漢書
二十四史
78
《漢書》•卷七十二·王貢兩龔鮑傳
班固
兩漢
昔武王伐紂，遷九鼎於雒邑，伯夷、叔齊薄之，餓死於首陽，不食其祿，周猶稱盛德焉。然孔子賢此二人，以爲“不降其志，不辱其身”也。而《孟子》亦云“聞伯夷之風者，貪夫廉，懦夫有立志”。“奮乎百世之上，百世之下莫不興起，非賢人而能若是乎”漢興有園公、綺裏季、夏黃公，角里先生，此四人者，當秦之世，避而入商雒深山，以待天下之定也。自高祖聞而召之，不至。其後呂后用留侯計，使皇太子卑辭束帛致禮，安車迎而致之。四人...
漢書
二十四史
78
《漢書》•卷八·宣帝紀
班固
兩漢
孝宣皇帝，武帝曾孫，戾太子孫也。太子納史良娣，生史皇孫。皇孫納王夫人，生宣帝，號曰皇曾孫。生數月，遭巫蠱事，太子、良娣、皇孫、王夫人皆遇害。語在《太子傳》。曾孫雖在襁褓，猶坐收系郡邸獄。而邴吉爲廷尉監，治巫蠱於郡邸，憐曾孫之亡辜，使女徒復作淮陽趙徵卿、渭城胡組更乳養，私給衣食，視遇甚有恩。巫蠱事連歲不決。至後元二年，武帝疾，往來長楊、五柞宮，望氣者言長安獄中有天子氣，上遣使者分條中都官獄系者，輕...
漢書
二十四史
78
《漢書》•卷四十三·酈陸朱劉叔孫傳
班固
兩漢
酈食其，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄，無衣食業。爲裏監門，然吏縣中賢豪不敢役，皆謂之狂生。及陳勝、項梁等起，諸將徇地過高陽者數十人，食其聞其將皆握齪好荷禮自用，不能聽大度之言，食其乃自匿。後聞沛公略地陳留郊，沛公麾下騎士適食其裏中子，沛公時時問邑中賢豪。騎士歸，食其見，謂曰“吾聞沛公嫚易人，有大略，此真吾所願從遊，莫爲我先。若見沛公，謂曰臣裏中有酈生，年六十餘，長八尺，人皆謂之狂生，自謂我非狂...
漢書
二十四史
77
《漢書》•卷三十一·陳勝項籍傳
班固
兩漢
陳勝字涉，陽城人。吳廣，字叔，陽夏人也。勝少時，嘗與人傭耕。輟耕之壟上，悵然甚久，曰“苟富貴，無相忘”傭者笑而應曰“若爲傭耕，何富貴也”勝太息曰“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉”秦二世元年秋七月，發閭左戍漁陽九百人，勝、廣皆爲屯長。行至蘄大澤鄉，會天大雨，道不通，度已失期。失期法斬，勝、廣乃謀曰“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎”勝曰“天下苦秦久矣。吾聞二世，少子，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以...
漢書
二十四史
76
《漢書》•卷八十八·儒林傳
班固
兩漢
古之儒者，博學乎《六藝》之文。《六藝》者，王教之典籍，先聖所以明天道，正人倫，致至治之成法也。周道既衰，壞於幽、厲，禮樂征伐自諸侯出，陵夷二百餘年而孔子興，以聖德遭季世，知言之不用而道不行，乃嘆曰“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫”“文王既沒，文不在茲乎”於是應聘諸侯，以答禮行誼。西入周，南至楚，畏匡厄陳，奸七十餘君。適齊聞《韶》，三月不知肉味。自衛反魯，然後樂正，《雅》、《頌》各得其所。究觀古今篇...
漢書
二十四史
75
《漢書》•卷二十七中之下·五行志
班固
兩漢
傳曰“視之不明，是謂不哲，厥咎舒，厥罰恆奧，厥極疾。時則有草妖，時則有蠃蟲之孽，時則有羊禍，時則有目痾，時則有赤眚赤祥。惟水沴火”“視之不明，是謂不哲”，悊，知也。《詩》雲“爾德不明，以亡陪亡卿。不明爾德，以亡背亡仄”言上不明，闇昧蔽惑，則不能知善惡，親近勻，長同類，亡功者受賞，有罪者不殺，百官廢亂，失在舒緩，故其咎舒也。盛夏日長，暑以養物，政弛緩，故其罰常奧也。奧則冬溫，春夏不和，傷病民人，故...
漢書
二十四史
75
《漢書》•卷三十九·蕭何曹參傳
班固
兩漢
蕭何，沛人也。以文毋害爲沛主吏掾。高祖爲布衣時，數以吏事護高祖。高祖爲亭長，常佑之。高祖以吏繇咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。秦御史監郡者，與從事辯之。何乃給泗水卒史事，第一。秦御史欲入言徵何，何固請，得毋行。及高祖起爲沛公，何嘗爲丞督事。沛公至咸陽，諸將皆爭走金、帛、財物之府，分之，何獨先入收秦丞相、御史律令圖書藏之。沛公具知天下厄塞、戶口多少、強弱處、民所疾苦者，以何得秦圖書也。初，諸侯相與約...
漢書
二十四史
75
《漢書》•卷二十六·天文志
班固
兩漢
凡天文在圖籍昭昭可知者，經星常宿中外官凡百一十八名，積數七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。其伏見蚤晚，邪正存亡，虛實闊狹，及五星所行，合散犯守，陵歷斗食，彗孛飛流，日月薄食，暈適背穴，抱珥虹蜺，迅雷風襖，怪雲變氣：此皆陰陽之精，其本在地，而上發於天者也。政失於此，則變見於彼，猶景之象形，鄉之應聲。是以明君睹之而寤，飭身正事，思其咎謝，則禍除而福至，自然之符也。中宮天極星，其一明者，泰一之常居也...
漢書
二十四史
75
《漢書》•卷六十·杜周傳
班固
兩漢
杜周，南陽杜衍人也。義縱爲南陽太守，以周爲爪牙，薦之張湯，爲廷尉史。使案邊失亡，所論殺甚多。奏事中意，任用，與減宣更爲中丞者十餘歲。周少言重遲，而內深次骨。宣爲左內史，周爲廷尉，其治大抵放張湯，而善候司。上所欲擠者，因而陷之。上所欲釋，久系待問而微見其冤狀。客有謂周曰“君爲天下決平，不循三尺法，專以人主意指爲獄，獄者固如是乎”周曰“三尺安出哉。前主所是著爲律，後主所是疏爲令。當時爲是，何古之法乎...
漢書
二十四史
73
《漢書》•卷二十五下·郊祀志
班固
兩漢
是時既滅兩粵，粵人勇之乃言“粵人俗鬼，而其祠皆見鬼，數有效。昔東甌王敬鬼，壽百六十歲。後世怠嫚，故衰耗”。乃命粵巫立粵祝祠，安臺無壇，亦祠天神帝百鬼，而以雞卜。上信之，粵祠雞卜自此始用。公孫卿曰“仙人可見，上往常遽，以故不見。今陛下可爲館如緱氏城，置脯棗，神人宜可致。且仙人好樓居”於是上令長安則作飛廉、桂館，甘泉則作益壽、延壽館，使卿持節設具而候神人。乃作通天台，置祠具其下，將招來神仙之屬。於是...
漢書
二十四史
73
