孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之。雖有惡人，齊戒沐浴，則可以祀上帝。”
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《孟子》•離婁章句下·第二十五節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
戰國
孟子
四書
《孟子》•離婁章句下·第二十四節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
戰國
逄蒙學射於羿，盡羿之道，思天下惟羿爲愈己，於是殺羿。
孟子曰：“是亦羿有罪焉。公明儀曰：‘宜若無罪焉。’曰薄乎云爾，惡得無罪？鄭人使子濯孺子侵衛，衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！’問其僕曰：‘追我者誰也？’其僕曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其僕曰：‘庾公之斯，衛之善射者也，夫子曰“吾生”，何謂也？’曰：‘庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公...
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《孟子》•離婁章句下·第二十三節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“可以取，可以無取，取，傷廉；可以與，可以無與，與，傷惠；可以死，可以無死，死，傷勇。”
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《孟子》•離婁章句下·第二十二節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。予未得爲孔子徒也，予私淑諸人也。”
孟子
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《孟子》•離婁章句下·第二十一節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“王者之跡熄，而詩亡，詩亡然後春秋作。晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。其事則齊桓、晉文，其文則史。孔子曰：‘其義則丘竊取之矣。’”
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《孟子》•離婁章句下·第二十節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“禹惡旨酒而好善言。湯執中，立賢無方。文王視民如傷，望道而未之見。武王不泄邇，不忘遠。周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以繼日；幸而得之，坐以待旦。”
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《孟子》•離婁章句下·第十九節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“人之所以異於禽於獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物，察於人倫，由仁義行，非行仁義也。”
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《孟子》•離婁章句下·第十八節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
戰國
徐子曰：“仲尼亟稱於水，曰：‘水哉，水哉！’何取於水也？”
孟子曰：“原泉混混，不捨晝夜。盈科而後進，放乎四海，有本者如是，是之取爾。苟爲無本，七八月之閒雨集，溝澮皆盈；其涸也，可立而待也。故聲聞過情，君子恥之。”
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《孟子》•離婁章句下·第十七節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“言無實，不祥。不祥之實，蔽賢者當之。”
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《孟子》•離婁章句下·第十六節
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孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；以善養人，然後能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”
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《孟子》•離婁章句下·第十五節
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孟子曰：“博學而詳說之，將以反說約也。”
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《孟子》•離婁章句下·第十四節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安；居之安，則資之深；資之深，則取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”
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《孟子》•離婁章句下·第十三節
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孟子曰：“養生者不足以當大事，惟送死可以當大事。”
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《孟子》•離婁章句下·第十二節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
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《孟子》•離婁章句下·第十一節
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孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。”
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《孟子》•離婁章句下·第十節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“仲尼不爲已甚者。”
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《孟子》•離婁章句下·第九節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“言人之不善，當如後患何？”
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《孟子》•離婁章句下·第八節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“人有不爲也，而後可以有爲。”
孟子
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《孟子》•離婁章句下·第七節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“中也養不中，才也養不才，故人樂有賢父兄也。如中也棄不中，才也棄不才，則賢不肖之相去，其閒不能以寸。”
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《孟子》•離婁章句下·第六節
孟子及其弟子萬章, 公孫丑
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孟子曰：“非禮之禮，非義之義，大人弗爲。”
孟子
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