逄蒙學射於羿，盡羿之道，思天下惟羿爲愈己，於是殺羿。
孟子曰：“是亦羿有罪焉。公明儀曰：‘宜若無罪焉。’曰薄乎云爾，惡得無罪？鄭人使子濯孺子侵衛，衛使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以執弓，吾死矣夫！’問其僕曰：‘追我者誰也？’其僕曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其僕曰：‘庾公之斯，衛之善射者也，夫子曰“吾生”，何謂也？’曰：‘庾公之斯學射於尹公之他，尹公之他學射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，曰：‘夫子何爲不執弓？’曰：‘今日我疾作，不可以執弓。’曰：‘小人學射於尹公之他，尹公之他學射於夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。雖然，今日之事，君事也，我不敢廢。’抽矢扣輪，去其金，發乘矢而後反。”
《孟子》•離婁章句下·第二十四節
譯文：
逄蒙向羿學習射箭，學到了羿的全部技巧，後來覺得自己天下無敵，只有羿的本事比自己更好，於是殺了羿。
孟子說：“逄蒙這麼做，羿也是有罪的。公明儀說：‘這人應該沒有罪。’可是公明儀的說法太輕率了，怎麼能說沒有罪呢？”
舉個例子：鄭國人派子濯孺子去侵犯衛國，衛國派人庾公之斯去追他。子濯孺子說：“今天我病得厲害，不能再拿弓了，我這次肯定要死了。”他問自己的僕人：“追我的人是誰？”僕人回答：“是庾公之斯。”子濯孺子說：“我活下來了！”僕人不解：“庾公之斯是衛國射得非常好的人，您說‘我活下來了’是什麼意思呢？”子濯孺子說：“庾公之斯是向尹公之他學射的，尹公之他又是向我學射的。尹公之他是個正直的人，他選擇朋友一定也是正直的。”後來庾公之斯追到他，就問：“您爲什麼不拿弓？”子濯孺子說：“我今天病得很厲害，不能拿弓了。”庾公之斯說：“我向尹公之他學射，尹公之他向您學射。我不忍心用您傳授的射箭之道來傷害您。儘管如此，今天這件事是君臣之間的事務，我不能不追。”說完，他拔出箭，把箭頭上的金屬去掉，只用普通箭，放了三箭，然後轉身就走。
（這說明：一個人的品德修養，會通過他所教的學生體現出來。即使庾公之斯在執行追捕任務時，也因尊重師道而選擇剋制，沒有用盡全力去傷害老師，可見師道尊嚴和道德影響的深遠。）
納蘭青雲
