孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
孟子分类下的文章
《孟子》•离娄章句下·第八节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子
四书
18
《孟子》•离娄章句下·第九节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“言人之不善，当如后患何？”
孟子
四书
42
《孟子》•离娄章句下·第十节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“仲尼不为已甚者。”
孟子
四书
29
《孟子》•离娄章句下·第十一节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”
孟子
四书
30
《孟子》•离娄章句下·第十二节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也。”
孟子
四书
18
《孟子》•离娄章句下·第十三节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
孟子
四书
22
《孟子》•离娄章句下·第十四节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资之深；资之深，则取之左右逢其原，故君子欲其自得之也。”
孟子
四书
35
《孟子》•离娄章句下·第十五节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”
孟子
四书
36
《孟子》•离娄章句下·第十六节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”
孟子
四书
20
《孟子》•离娄章句下·第十七节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“言无实，不祥。不祥之实，蔽贤者当之。”
孟子
四书
22
《孟子》•离娄章句下·第十八节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”
孟子
四书
20
《孟子》•离娄章句下·第十九节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。”
孟子
四书
24
《孟子》•离娄章句下·第二十节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“禹恶旨酒而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩，不忘远。周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
孟子
四书
26
《孟子》•离娄章句下·第二十一节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“王者之迹熄，而诗亡，诗亡然后春秋作。晋之乘，楚之梼杌，鲁之春秋，一也。其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰：‘其义则丘窃取之矣。’”
孟子
四书
25
《孟子》•离娄章句下·第二十二节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”
孟子
四书
43
《孟子》•离娄章句下·第二十三节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“可以取，可以无取，取，伤廉；可以与，可以无与，与，伤惠；可以死，可以无死，死，伤勇。”
孟子
四书
29
《孟子》•离娄章句下·第二十四节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
逄蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。
孟子曰：“是亦羿有罪焉。公明仪曰：‘宜若无罪焉。’曰薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也，夫子曰“吾生”，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公...
孟子
四书
61
《孟子》•离娄章句下·第二十五节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。”
孟子
四书
27
《孟子》•离娄章句下·第二十六节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
孟子曰：“天下之言性也，则故而已矣。故者以利为本。所恶于智者，为其凿也。如智者若禹之行水也，则无恶于智矣。禹之行水也，行其所无事也。如智者亦行其所无事，则智亦大矣。天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也。”
孟子
四书
34
《孟子》•离娄章句下·第二十七节
孟子及其弟子万章, 公孙丑
战国
公行子有子之丧，右师往吊，入门，有进而与右师言者，有就右师之位而与右师言者。孟子不与右师言，右师不悦曰：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也。”
孟子闻之，曰：“礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而相揖也。我欲行礼，子敖以我为简，不亦异乎？”
孟子
四书
36
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