五月五，天中节。 尽大地人，无不向门头户底呪土书符。 育王门下，身心一如，身外无余。 四明山色开画图。
释广闻 宋代
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。初谒印铁牛。追随少室睦、无际派甚久。后谒浙翁琰于天童、双径，师之。理宗绍定元年（一二二八），住庆元府显应山净慈禅寺。移住香山智度禅寺、万寿禅寺。淳祐五年（一二四五），移住雪窦资圣禅寺。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隠禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
作者作品 共 249 篇
偈颂一百四十二首 其八四
释广闻
宋代
宋诗
咏物
写景
抒怀
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示头陀过灵隠
释广闻
宋代
头颅如雪困风波，未到灵山未倒戈。 百万人中笑花眼，元来犹有此头陀。
宋诗
咏物
写人
抒怀
4
偈颂一百四十二首 其五一
释广闻
宋代
识得一，万事毕，上下四维无等匹。 张公醉倒街头，元是李公吃酒，置之莫问。 拽占波国与新罗国鬭额，是何境界。 举头天外看，谁是我般人。
宋诗
哲理
寓言
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偈颂一百四十二首 其五○
释广闻
宋代
善行无辙迹，善系无绳缚。 二大老突出本分钳锤，不劳余刃。 丛林后世，追风捕影。 要见古人，远之远矣。
宋诗
哲理
抒怀
4
上履斋吴丞相 其二
释广闻
宋代
一新更化改弦初，人语驩声蔼道途。 僧自深禅湖上寺，不知身世在唐虞。
宋诗
咏史
怀古
抒怀
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谢灵运赞
释广闻
宋代
平生几緉屐，自觉山招我。 不知身入画，只贪山色好。
宋诗
写山
托物寄情
抒怀
4
偈颂一百四十二首 其四○
释广闻
宋代
向下转去，谁不知有。 向上转去，如十日并照。
宋诗
哲理
抒怀
4
偈颂一百四十二首 其八三
释广闻
宋代
多子塔前，平分半座。 险崖句里，水泄不通，风从虎兮云从龙。
宋诗
托物寄情
写塔
风
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偈颂一百四十二首 其三八
释广闻
宋代
新年头，旧年尾。 第一句下明宗旨，三世诸佛不知有。 是第二句，貍奴白牯却知有。
宋诗
哲理
抒怀
咏叹
4
偈颂一百四十二首 其三七
释广闻
宋代
炎炎普热，纷纷下雪。 百丈耳聋，黄檗吐舌。
宋诗
寓言
咏物
哲理
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李源访圆泽赞
释广闻
宋代
相看已了然，安用频频举。 长笛不禁闻，又随烟棹去。
宋诗
咏史
托物寄情
访友
咏叹
寓人
怀人
4
偈颂一百四十二首 其八六
释广闻
宋代
入山还出山，铁壁复铁壁。 衲僧门下，不消一击。 黄面瞿昙，散宅亡家。 尽大地人，眼横鼻直。
宋诗
抒怀
哲理
4
古云法师赞
释广闻
宋代
获旋陀罗尼，机轮转处风雷疾。 入萨婆若海，舌头不动云涛翻。 肆虚空讲，尽实头禅。 以栗棘蓬，裹金刚圈。 陶冶有学之学，而披剥万象。 发挥不传之传，而朝宗百川。 是为北峰真子，无愧竹庵嫡孙。 后二千年，是真精进。 所谓灵山未散之旨，至今一会俨然。
宋诗
赞颂
哲理
托物寄情
抒怀
4
偈颂一百四十二首 其五三
释广闻
宋代
尽山河大地，只作一句道却。 普使有情无情，同向句下明宗。
宋诗
哲理
抒情
写山
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偈颂一百四十二首 其二九
释广闻
宋代
云门行棒，不可放过。 香山礼拜，放过不可。 从来献佛，不在香多。
宋诗
抒怀
哲理
托物寄情
4
偈颂一百四十二首 其二七
释广闻
宋代
新年佛法有，一举四十九。 新年佛法无，东壁挂葫芦。 今日重关还巨辟，几多春色满江湖。
宋诗
哲理
咏物
抒怀
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偈颂一百四十二首 其一九
释广闻
宋代
元正新改旦，举则旧公案。 料掉没交涉，闰年春色晚。
宋诗
哲理
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赵居士施丹结万人缘
释广闻
宋代
透瓶九转有余香，阅世情忘有未忘。 一万人缘何日了，明朝烟水又茫茫。
宋诗
抒怀
托物寄情
人生
感慨
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偈颂一百四十二首 其一六
释广闻
宋代
说法不应机，总是非时语。 长至令辰，天清地宁。
宋诗
哲理
抒怀
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大慧佛日禅师赞
释广闻
宋代
闻薰风南来时，和赃捉获。 向树倒藤枯处，覆水难收。 勘破元禅，楪子饤底青虾蟆。 脱得圆悟，胸次用底活马骝。 横三尺竹篦，气索列祖。 翻四河雄辩，贯通九流。 薄四海内外，罔不中伤。 旷百世上下，其谁与俦。 区区作是说者，如一尘之微，又何能重轻乎山丘。
宋诗
咏史
哲理
托物寄情
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