撒手到家人不识，明朝更不分南北。 逢场作戏弄孔魂，反指牛儿是弥勒。
释印肃 宋代
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
作者作品 共 1078 篇
颂十玄谈 达本 其七
释印肃
宋代
宋诗
咏史
讽喻
托古讽今
哲理
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金刚随机无尽颂 法界通化分第十九 其八
释印肃
宋代
蹈雪也须过，不是听巴歌。 □见本来人，雪曲应难和。
宋诗
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颂石头和尚草庵歌 其四
释印肃
宋代
成时初见茅草新，权披百衲强看经。 赖得药山重决破，别传一句醒人心。
宋诗
托物寄情
写人
抒怀
寓人
6
开钟示众法语
释印肃
宋代
总中有别异中同，成坏非干这一钟。 收拾油铛并火熬，圆镕法器?盲聋。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
6
学无学颂一十五首 其五
释印肃
宋代
病在己而过在师，脱师离己闷胡芦。 从前学解皆忘却，撞头磕脑愈心粗。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
6
颂十玄谈 达本 其二
释印肃
宋代
策杖还须远本乡，未曾举足见娘娘。 多时不隔如今面，子母连天笑一场。
宋诗
抒怀
写人
哲理
寓人
6
金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其七
释印肃
宋代
信心才不逆，心外非他觅。 一体更无余，无余也不识。
宋诗
哲理
抒怀
6
颂石头和尚草庵歌 其一五
释印肃
宋代
中下闻之必生怪，泥有著无生死快。 改头换面者还来，历劫茫茫虚受罪。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
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金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其五
释印肃
宋代
冰泮春池日，野岸花狼藉。 伤嗟今古人，几个知恩力。
宋诗
伤怀
惜时
托物寄情
怀古
6
颂石头和尚草庵歌 其三六
释印肃
宋代
千种言，修多罗教没蹄筌。 鱼兔得时非在说，商人到岸不须船。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
写人
6
颂十玄谈 还源 其六
释印肃
宋代
君臣合处正中邪，名相和同体似差。 一二不成三不是，八还要显我无瑕。
宋诗
哲理
托物寄情
6
颂石头和尚草庵歌 其三三
释印肃
宋代
结草为庵莫生退，百鸟衔花也不来。 花开还被风吹落，不得春风花不开。
宋诗
咏物
托物寄情
抒怀
写花
伤怀
惜时
6
颂石头和尚草庵歌 其三二
释印肃
宋代
亲训诲，钝斧开山百杂碎。 不求诸圣入玄宗，雪点红炉方称对。
宋诗
咏物
托物寄情
写人
抒怀
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金刚随机无尽颂 非说所说分第二十一 其八
释印肃
宋代
南岳与天台，皆入鼻孔内。 试问野狐精，你作么生会。
宋诗
哲理
寓言
讽刺
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颂十玄谈 还源 其二
释印肃
宋代
本来无住不名家，唯有西干路不赊。 三度他心通败阙，国师犹钓死虾蟆。
宋诗
哲理
讽喻
托物寄情
6
颂石头和尚草庵歌 其二六
释印肃
宋代
住此庵，不曾焚?有为香。 终日示君君不见，更无余事可思量。
宋诗
抒情
隐逸
托物寄情
抒怀
6
颂石头和尚草庵歌 其二五
释印肃
宋代
此时山僧都不会，犹若太虚无内外。 临时应化即非真，□取驰求还自背。
宋诗
写人
抒怀
哲理
托物寄情
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颂十玄谈 回机 其六
释印肃
宋代
石女天明戴帽归，一身浑著六铢衣。 喃喃解说非声舌，生得儿来叫阿姨。
宋诗
写人
生活
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颂十玄谈 还源 其四
释印肃
宋代
一带峰峦云更遮，倒骑铁马过流沙。 东西南北中央佛，共饮乾坤一椀茶。
宋诗
咏物
哲理
托物寄情
抒怀
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学无学颂一十五首 其一一
释印肃
宋代
昨夜三更日卓中，满天星斗雨蒙蒙。 三门佛殿相携手，要去西天路不通。
宋诗
咏物
抒怀
旅途
讽喻
6
