大觉如来指,心王作智都。 刹尘千万亿,定相不差殊。
宋太宗 宋代
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缘识 其二五
逍遥咏 其五
玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。 大智伏藏知远近,纤微尽达了然通。 周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。 境致三才随有位,神光照室莹西东。
逍遥咏 其一四
玄门至道故无涯,自是人心所见邪。 智识未能通大药,岂将容易拟荣家。 千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。 龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。
逍遥咏 其六
还丹未就且降魔,二八从教细搅和。 离火摧駈凡入圣,坎铅功力甚偻㑩。 红尘自化真堪贵,白雪增盈不用多。 九转龙吟成虎啸,人非人是状巍峨。
缘识 其八
神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。 老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。 谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。 猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。
缘识 其一六
逍遥里外混诸天,澹荡其中四叙间。 拂拭尘埃明印月,徧駈神鬼鏁骊山。 装添出没何奇异,秘隠藏直未是闲。 但好消详清景内,勿生疑虑动机关。
缘识 其二七
栖真大道于南北,清浄之间求爱力,坚持雅志穷诸识。 寻常如观在眼前,唯仰三光无𫏐息。 忧念苍生不暇食,自挫周遮尝反侧。
缘识 其三○
一言有善亦须听,终日饱餐不易任。 他织他耕无悯念,世途谁是爱人心。
逍遥咏 其一二
神仙不死几人存,欲界从头是可论。 真实自然归至理,狂颠逢见道须尊。 分明记取依经典,消息临时度晓昏。 四叙推迁由反复,唯占日月顺乾坤。
缘识 其四○
若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。 分间布白要审详,浓淡均匀看可戏。 一则一,二则二,消息踪由无纵恣。 纸为阵,笔为矟,将军须是有谋略。 墨要干研清神思,点画临时要廓落。 形势奇状似龙蛇,平头大小宜斟酌。 曲须曲,直须直,意气方刚须雅饰。 闲暇规矩有指归,圆转楷模堪法则。 堪法则,有迟速,相钩相连光熠目。 古隶参杂故不拘,颠草纵横似花蔟。 偃仰莫把笔锋挫,先须顺𫎱回收左。 经心健硬晓...
缘识 其五○
金刚般若心,善破无明因。 我佛慈悲日,祇园见法身。 菩萨开慧眼,生死转为轮。 五蕴皆空尽,六根不染尘。
缘识 其五一
不曾师受有文章,天与聪明作久长。 道味自然玄境外,凡中奇异必非常。
缘识 其五二
从小莫颠𫍲,长大始成人。 经史须勤学,然可待尊亲。 勿谈他己短,但秪自修身。 所作行慈善,见者生钦羡。 好事审还听,憎爱去贪恋。 我即说分明,诫逸绝骄矜。 孺子受天荫,不织不蚕耕。 愿尔多聪悟,考顺于君父。 逆耳必从之,少欲减嗔怒。 谨守作童儿,缘是正愚痴。 重贵在心知,认取世间为。
缘识 其三
玄微达造化,得一不言三。 利益众生愿,情迷谩口谈。
缘识 其五
时流求法界,问取本真诠。 了悟空皆寂,心明海月圆。
缘识 其一四
口爽哀滋味,深思命本根。 心邪迷妄相,圣法教中言。
缘识 其一九
心猨知意马,方便自须调。 勿自生烦恼,菩提道不遥。
缘识 其二六
五花牋纸好,下笔欲书之。 其意何深远,沈吟复再思。
缘识 其三八
手谈胜负观其智,敛迹藏锋不自制。 傲慢因从贪上亏,侵他理路无深计。 何龌龊,何凝滞,率尔图谋太容易。 恃崄揄扬似等闲,更翻劫子速求毙。 欺他不见心先喜,秪对前人失局势。 已死更填随手下,童蒙拙格一般艺。
逍遥咏 其四
人心多是少相投,非识尘中上品流。 不见真宗归物理,难知妙道后先休。 生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。 但见完全凭土德,能调火候药皆秋。