释怀深 宋代

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。

作者作品 共 602 篇

偈一百二十首 其三八
释怀深 宋代

白苹红蓼岸边秋,短桨轻帆与自由。 要会到这一句子,长江依旧水东流。

宋诗 咏物 写景 抒情
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殷员外为包山铸钟毕求偈
释怀深 宋代

包山一火铸钟成,百草头边总是声。 唤起劳生一睡眼,一时于此得惺惺。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 抒怀
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侩道成于金山住破屋一间有不下山戒喜其孤洁赠之以偈
释怀深 宋代

歇得心时自少魔,山头孤坐养天和。 莫嫌茅舍不宽广,茅舍才宽事便多。

宋诗 写山 托物寄情 抒怀 隐逸
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答高道人二首 其一
释怀深 宋代

人身正类砂盆破,三篾束缚全暂时。 暑往寒来宜爱惜,莫教土上更加泥。

宋诗 哲理 托物寄情 人生 惜时
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偈一百二十首 其一一六
释怀深 宋代

不唯禁足,亦乃禁口。 不唯禁口,亦乃禁手。 不唯禁手,亦乃禁心。 禁心不禁口,日日嫌佛丑。 禁口不禁手,累及眉头皱。 禁手不禁心,罪过转弥深。 禁足更禁口,蚁子衔椀走。 禁口更禁手,垂杨生左肘。 禁手更禁心,大地是黄金。 要得一夏安乐,细看两重注脚。 山僧恁么说话,大似不龟手之药。 明珠一颗价难酬,不是知音便暗投。 翻笑药山空费力,水清鱼现不吞钩。

宋诗 哲理 抒怀 写山 寓言 讽喻
19
劝晨朝食素
释怀深 宋代

未能遽断荤和酒,且结晨朝清净因。 省费省缘兼惜福,灵岩此语太饶人。

宋诗 抒怀 哲理
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前往焦山历代尊宿真赞 慈受和尚自赞
释怀深 宋代

因风便作海门居,钓尽波澜未见鱼。 水冷云寒归未得,笑看新月上珊瑚。

宋诗 写水 咏物 抒情 月夜
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前住慧林历代禅师真赞 祖印悟禅师
释怀深 宋代

师道平夷,师貌浑厚。 持如地心,开无妄口。 四坐道场,一尘不受。 节角处,没窼臼,三眼神龟火里走。

宋诗 咏史 托物寄情 写人 抒怀 赞颂
19
退步 其九
释怀深 宋代

万事无如退步看,个中生死不相干。 兜兜怛怛从他做,兀兀痴痴我自安。

宋诗 哲理 抒怀 人生
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枯骨颂 其一
释怀深 宋代

风力机关终有尽,深情厚貌见无因。 担擎黑业归何处,留得枯骸未化尘。

宋诗 咏物 托物寄情 伤怀 哀怨 咏物诗 寓人
19
退步 其六
释怀深 宋代

万事无如退步休,华言巧语诳时流。 世间种种皆儿戏,何必区区弄笔头。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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许善友求偈
释怀深 宋代

二十亩田供伏腊,无妻无妾自由身。 回观万顷良田者,也是人间多事人。

宋诗 抒怀 哲理 人生 托物寄情
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偈一百二十首 其一○七
释怀深 宋代

火焰时时转法轮,广长舌相耀乾坤。 衲僧不会转身句,烁破娘生旧面门。

宋诗 哲理 抒怀
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灵岩披云台十颂 其七
释怀深 宋代

老来羞懒出人前,只欲隈岩傍水边。 多谢洞庭峰顶月,夜来向我十分圆。

宋诗 抒情 写景 月夜 咏物 思乡 托物寄情
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孙保义求偈
释怀深 宋代

省缘知足常安乐,广费多求损道情。 闹市门头祖师意,放教心地坦然平。

宋诗 哲理 抒怀
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灵岩披云台十颂 其四
释怀深 宋代

春暖岩花处处红,住山境界乐无穷。 劳生奔竞何时已,说与还如耳畔声。

宋诗 写景 抒怀 哲理 隐逸 惜时
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和蔡相面壁轩 其二
释怀深 宋代

壁亦何须面,禅床今拽转。 翻笑钝胡僧,更不作一喘。

宋诗 咏物 抒怀 哲理 讽喻 托物寄情 写人
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资福遣土地出院 其一
释怀深 宋代

汝为神道合威灵,酒肉如何顺世情。 小鬼判官都出院,禅门法令要分明。

宋诗 咏物 托物寄情 讽喻
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偈一百二十首 其九六
释怀深 宋代

慧林铁馒头,做来年已久。 不是不拈出,自是人不受。 觑著齿牙寒,咬著眉头皱。 不是张鹏举,谁人敢下口。

宋诗 哲理 抒怀 讽喻 寓言 托物寄情
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和尧峰泉老 宝云井
释怀深 宋代

宝云诛草广禅林,凿石穷源意亦深。 长叹甘泉不当路,汪汪空有济人心。

宋诗 咏物 抒情 哲理 写水 托物寄情
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诗人合称
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