標籤: 漢書

《漢書》•卷一百下·敘傳
班固 兩漢
固以爲唐虞三代,《詩》、《書》所及,世有典籍,故雖堯,舜之盛,必有典謨之篇,然後揚名於後世,冠德於百王,故曰“巍巍乎其有成功,煥乎其有文章也”漢紹堯運,以建帝業,至於六世,史臣乃追述功德,私作本紀,編於百王之末,廁於秦、項之列。太初以後,闕而不錄,故探撰前記,輟輯所聞,以述《漢書》,起元高祖,終於孝平、王莽之誅,十有二世,二百三十年,綜其行事,旁貫《五經》,上下洽通,爲春秋考紀、表、志、傳,凡百...
漢書 二十四史
《漢書》•卷一百上·敘傳
班固 兩漢
班氏之先,與楚同姓,令尹子文之後也。子文初生,棄於瞢中,而虎乳之。楚人謂乳“谷”,謂虎“於歝,故名谷於菟,字子文。楚人謂虎“班”,其子以爲號。秦之滅楚,遷晉、代之間,因氏焉。始皇之末,班壹避墜於樓煩,致馬、牛、羊數千羣。值漢初定,與民無禁,當孝惠、高後時,以財雄邊,出入弋獵,旌旗鼓吹,年百餘歲,以壽終,故北方多以“壹”爲字者。壹生孺。孺爲任俠,州郡歌之。孺生長,官至上谷守。長生回,以茂林爲長子...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十九下·王莽傳
班固 兩漢
四年五月,莽曰“保成師友祭酒唐林、故諫議祭酒琅邪紀逡,孝弟忠恕,敬上愛下,博通舊聞,德行醇備,至於黃髮,靡有愆失。其封林爲建德侯,逡爲封德侯,位皆特進,見禮如三公。賜弟一區,錢三百萬,授几杖焉”六月,更授諸侯茅土於明堂,曰“予製作地理,建封五等,考之經藝,合之傳記,通於義理,論之思之,至於再三,自始建國之元以來九年於茲,乃今定矣。予親設文石之平,陳菁茅四色之土,欽告於岱宗泰社后土、先祖先妣,以班...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十九中·王莽傳
班固 兩漢
始建國元年正月朔,莽帥公侯卿士奉皇太后璽韍,上太皇太后,順符命,去漢號焉。初,莽妻宜春侯王氏女,立爲皇后。本生四男:宇、獲、安、臨。二子前誅死,安頗荒忽,乃以臨爲皇太子,安爲新嘉闢。封宇子六人:千爲功隆公,壽爲功明公,吉爲功成公,宗爲功崇以,世爲功昭公,利爲功著公。大赦天下。莽乃策命孺子曰“諮爾嬰,昔皇天右乃太祖,歷世十二,享國二百一十載,歷數在於予躬。《詩》不云乎。侯服於周,天命靡常。封爾爲定...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十九上·王莽傳
班固 兩漢
王莽字巨君,孝元皇后之弟子也。元后父及兄弟皆以元、成世封侯,居位輔政,家凡九侯、五大司馬,語在《元后傳》。唯莽父曼蚤死,不侯。莽羣兄弟皆將軍五侯子,乘時侈靡,以輿馬聲色佚遊相高,莽獨孤貧,因折節爲恭儉。受《禮經》,師事沛郡陳參,勤身博學,被服如儒生。事母及寡嫂,養孤兄子,行甚敕備。又外交英俊,內事諸父,曲有禮意。陽朔中,世父大將軍鳳病,莽侍疾,親嘗藥,亂首垢面,不解衣帶連月。鳳且死,以託太后及帝...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十八·元后傳
班固 兩漢
孝元皇后,王莽姑也。莽自謂黃帝之後,其《自本》曰:黃帝姓姚氏,八世生虞舜。舜起嬀汭,以嬀爲姓。至周武王封舜後嬀滿於陳,是爲胡公,十三世生完。完字敬仲,奔齊,齊桓公以爲卿,姓田氏。十一世,田和有齊國,二世稱王,至王建爲秦所滅。項羽起,封建孫安爲濟北王。至漢興,安失國,齊人謂之“王家”,因以爲氏。文、景間,安孫遂字伯紀,處東平陵,生賀,字翁孺。爲武帝繡衣御史,逐捕魏郡羣盜堅盧等黨與,及吏畏懦逗留當坐...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十七下·外戚傳
班固 兩漢
孝元王皇后,成帝母也。家凡十侯,五大司馬,外戚莫盛焉。自有傳。孝成許皇后,大司馬車騎將軍平恩侯嘉女也。元帝悼傷母恭哀後居位日淺而遭霍氏之辜,故選嘉女以配皇太子。初入太了家,上令中常侍黃門親近者侍送,還白太子歡說狀,元帝喜謂左右“酌酒賀我”左右皆稱萬歲。久之,有一男,失之。乃成帝即位,立許妃爲皇后,復生一女,失之。初,後父嘉自元帝時爲大司馬車騎將軍輔政,已八九年矣。及成帝立,復以元舅陽平侯王鳳爲大...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十七上·外戚傳
班固 兩漢
自古受命帝王及繼體過文之君,非獨內德茂也,蓋亦有外戚之助焉。夏之興也以塗山,而桀之放也用末喜。殷之興也以有娀及有{新女},而紂之滅也嬖妲己。周之興也以姜嫄及太任、太姒,而幽王之禽也淫褒姒。故《易》基《乾》、《坤》,《詩》首《關雎》,《書》美釐降,《春秋》譏不親迎。夫婦之際,人道之大倫也。禮之用,唯昏姻爲兢兢。夫樂調而四時和,陰陽之變,萬物之統也,可不慎與。人能弘道,末如命何。甚哉妃匹之愛,君不能...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十六下·西域傳
班固 兩漢
烏孫國,大昆彌治赤穀城,去長安八千九百里。戶十二萬,口六十三萬,勝兵十八萬八千八百人。相,大祿,左右大將二人,侯三人,大將、都尉各一人,大監二人,大吏一人,舍中大吏二人,騎君一人。東至都護治所千七百二十一里,西至康居蕃內地五千裏。地莽平。多雨,寒。山多松樠。不田作種樹,隨畜逐水草,與匈奴同俗。國多馬,富人至四五千匹。民剛惡,貪狼無信,多寇盜,最爲強國。故服匈奴,後盛大,取羈屬,不肯往朝會。東與匈...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十六上·西域傳
班固 兩漢
西域以孝武時始通,本三十六國,其後稍分至五十餘,皆在匈奴之西,烏孫之南。南北有大山,中央有河,東西六千餘裏,南北千餘裏。東則接漢,阸以玉門、陽關,西則限以蔥嶺。其南山,東出金城,與漢南山屬焉。其河有兩原:一出蔥嶺出,一出於闐。於闐在南山下,其河北流,與蔥嶺河合,東注蒲昌海。蒲昌海,一名鹽澤者也,去玉門、陽關三百餘裏,廣袤三四百里。其水亭居,冬夏不增減,皆以爲潛行地下,南出於積石,爲中國河雲。自玉...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十五·西南夷兩粵朝鮮傳
班固 兩漢
南夷君長以十數,夜郎最大。其西,靡莫之屬以十數,滇最大。自滇以北,君長以十數,邛都最大。此皆椎結,耕田,有邑聚。其外,西自桐師以東,北至葉榆,名爲巂、昆明、編髮,隨畜移徙,亡常處,亡君長,地方可數千裏。自巂以東北,君長以十數,徙、莋都最大。自莋以東北,君長以十數,冉駹最大。其俗,或土著,或移徙。在蜀之西。自駹以東北,君長以十數,白馬最大,皆氐類也。此皆巴、蜀西南外蠻夷也。始楚威王時,使將軍莊趶將...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十四下·匈奴傳
班固 兩漢
呼韓邪單于歸庭數月,罷兵使各歸故地,乃收其兄呼屠吾斯在民間者立爲左谷蠡王,使人告右賢貴人,欲令殺右賢王。其冬,都隆奇與右賢王共立日逐王薄胥堂爲屠耆單于,發兵數萬人東襲呼韓邪單于。呼韓邪單于兵敗走,屠耆單于還,以其長子都塗吾西爲左谷蠡王,少子姑瞀樓頭爲右谷蠡王,留居單于庭。明年秋,屠耆單于使日逐王先賢撣兄右奧鞬王爲烏藉都尉各二萬騎,屯東方以備呼韓邪單于。是時,西方呼揭王來與唯犁當戶謀,共讒右賢王,...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十四上·匈奴傳
班固 兩漢
匈奴,其先夏后氏之苗裔,曰淳維。唐、虞以上有山戎、獫允、薰粥,居於北邊,隨草畜牧而轉移。其畜之所多則馬、牛、羊,其奇畜則橐佗、驢、騾、駃騠、騊駼驒奚。逐水草遷徙,無城郭常居耕田之業,然亦各有分地。無文書,以言語爲約束。兒能騎羊,引弓射鳥鼠,少長則射狐菟,肉食。士力能彎弓,盡爲甲騎。其俗,寬則隨畜田獵禽獸爲生業,急則人習戰攻以侵伐,其天性也。其長兵則弓矢,短兵則刀鋌。利則進,不利則退,不羞遁走。苟...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十三·佞幸傳
班固 兩漢
漢興,佞幸寵臣,高祖時則有籍孺,孝惠有閎孺。此兩人非有材能,但以婉媚貴幸,與上臥起,公卿皆因關說。故孝惠時,郎侍中皆冠鵕鸃,貝帶,傅脂粉,化閎、籍之屬也。兩人徙家安陵。其後寵臣,孝文時士人則鄧通,宦者則趙談、北宮伯子。孝武時士人則韓嫣,宦者則李延年。孝元時宦者則弘恭、石顯。孝成時士人則張放、淳于長。孝哀時則有董賢。孝景、昭、宣時皆無寵臣。景帝唯有郎中令周仁。昭帝時,駙馬都尉秺侯金賞嗣父車騎將軍日...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十二·遊俠傳
班固 兩漢
古者天子建國,諸侯立家,自卿、大夫以至於庶人,各有等差,是以民服事其上,而下無覬覦。孔子曰“天下有道,政不在大夫”百官有司奉法承令,以修所職,失職有誅,侵官有罰。夫然,故上下相順,而庶事理焉。周室既微,禮樂征伐自諸侯出。桓、文之後,大夫世權,陪臣執命。陵夷至於戰國,合從連衡,力政爭強。由是列國公子,魏有信陵、趙有平原、齊有孟嘗、楚有春申,皆籍王公之勢,競爲遊俠,雞鳴狗盜,無不賓禮。而趙相虞卿棄國...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十一·貨殖傳
班固 兩漢
昔先王之制,自天子、公、侯、卿、大夫、士至於皁隸、抱關、擊[A12Q]者,其爵祿、奉養、宮室、車服、棺槨、祭祀、死生之制各有差品,小不得僭大,賤不得逾貴。夫然,故上下序而民志定。於是辯其土地、川澤、丘陵、衍沃、原隰之宜,教民種樹畜養。五穀六畜及至魚鱉、鳥獸、酄、材幹、器械之資,所以養生送終之具,靡不皆育。育之以時,而用之有節。草木未落,斧斤不入於山林。豺獺未祭,罝網不布於野澤。鷹隼未擊,矰弋不施...
漢書 二十四史
《漢書》•卷九十·酷吏傳
班固 兩漢
孔子曰“導之以政,齊之以刑,民免而無恥。導之以德,齊之以禮,有恥且格”老氏稱“上德不德,是以有德。下德不失德,是以無德。法令滋章,盜賊多有”信哉是言也。法令者,治之具,而非制治清濁之原也。昔天下之罔嘗密矣,然奸軌愈起,其極也,上下相遁,至於不振。當是之時,吏治若救火揚沸,非武健嚴酷,惡能勝其任而愉快乎。言道德者,溺於職矣。故曰“聽訟吾猶人也,必也使無訟乎”“下士聞道大笑之”非虛言也。漢興,破觚而...
漢書 二十四史
《漢書》•卷八十九·循吏傳
班固 兩漢
漢興之初,反秦之敝,與民休息,凡事簡易,禁罔疏闊,而相國蕭、曹以寬厚清靜爲天下帥,民作“畫一”之歌。孝惠垂拱,高後女主,不出房闥,而天下晏然,民務稼穡,衣食滋殖。至於文、景,遂移風易俗。是時,循吏如河南守吳公、蜀守文翁之屬,皆謹身帥先,居以廉平,不至於嚴,而民從化。孝武之世,外攘四夷,內改法度,民用凋敝,奸軌不禁。時少能以化治稱者,惟江都相董仲舒、內史公孫弘、兒寬,居官可紀。三人皆儒者,通於世務...
漢書 二十四史
《漢書》•卷八十八·儒林傳
班固 兩漢
古之儒者,博學乎《六藝》之文。《六藝》者,王教之典籍,先聖所以明天道,正人倫,致至治之成法也。周道既衰,壞於幽、厲,禮樂征伐自諸侯出,陵夷二百餘年而孔子興,以聖德遭季世,知言之不用而道不行,乃嘆曰“鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫”“文王既沒,文不在茲乎”於是應聘諸侯,以答禮行誼。西入周,南至楚,畏匡厄陳,奸七十餘君。適齊聞《韶》,三月不知肉味。自衛反魯,然後樂正,《雅》、《頌》各得其所。究觀古今篇...
漢書 二十四史
《漢書》•卷八十七下·揚雄傳
班固 兩漢
明年,上將大誇胡人以多禽獸,秋,命右扶風發民入南山,西自褒斜,東至弘農,南驅漢中,張羅罔羆罘,捕熊羆、豪豬、虎豹、狖玃、狐菟、麋鹿,載以檻車,輸長楊射熊館。以罔爲周阹,縱禽獸其中,令胡人手搏之,自取其獲,上親臨觀焉。是時,農民不得收斂。雄從至射熊館,還,上《長楊賦》,聊因筆墨之成文章,故藉翰林以爲主人,子墨爲客卿以風。其辭曰:子墨客卿問於翰林主人曰“蓋聞聖主之養民也,仁沾而恩洽,動不爲身。今年獵...
漢書 二十四史
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