大都流俗急荣名,切切于中梦自形。 附会便为神所告,神明虚得号通灵。
陈淳 宋代
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题盖竹庙六绝 其五
题盖竹庙六绝 其四
至人神定气常清,夜息虚明一若醒。 假使妖祠能献兆,如何窥得此门庭。
题盖竹庙六绝 其三
世人莫悟此端原,兆自心机辟阖间。 却向妖祠求证应,妖祠于我固何关。
题盖竹庙六绝 其二
梦生于想本来非,一自魂交百感随。 漠漠茫茫无定准,若何据此卜前逵。
题盖竹庙六绝 其一
人心污物本来灵,动静那分晦与明。 昼接事为思有主,夜思无主梦因成。
寓严陵学和邓学录相留之韵
道为贤侯讲泮宫,渊源程子及周翁。 路开正脉同归极,川障狂澜浪驾空。 珍重前廊浑气合,督提后进要心通。 圣门相与从容入,矩步规行不用匆。
无言上人求诗依黄簿韵
休说西来几许年,此身动静莫非禅。 须知天理流行妙,不待人言髣髴传。 运水搬柴存实则,著衣吃饭即当然。 若能默悟真消息,剖破诸空亿大千。
游雷峰塔处晦上人求诗
摆脱人间名利缰,湖山深处事韬藏。 要知晦里真消息,养取灵台一点光。
林户求明道堂诗二首 其二
自从河洛发真筌,节目纲条已粲然。 志若坚刚方可适,心如扞格决难诠。 从头格物为当务,稳步求仁乃秘传。 表里直须名副实,高标终不愧前贤。
林户求明道堂诗二首 其一
秉彝同是得天生,道在其中本自明。 气为禀来微有蔽,欲因感处复多萌。 磨砻须到十分粹,克治全教一味清。 从此洞然无别体,真元辉露日光星。
和卓廷瑞赠诗之韵四绝 其四
我愧年几六十秋,时华虚度事优柔。 头云皓矣未闻道,深藉磨砻与勿休。
和卓廷瑞赠诗之韵四绝 其三
长书一卷墨新题,志在斯民寿域跻。 历历爱君忧国语,施行须自起锄犁。
和卓廷瑞赠诗之韵四绝 其二
日复陪游泮水湄,发挥史学到渊微。 直从天理人心处,剖破存亡治乱机。
和卓廷瑞赠诗之韵四绝 其一
一见襟怀便豁然,交情输写意忘年。 倾囊经训璠玙富,与我从头细细传。
存心
心藏隠奥最难知,出入无时不可羁。 须向动时牢把住,莫教失却便支离。
修学扁大成殿门依敖教韵上赵寺丞
育才为国寸心丹,修泮时闻锵八鸾。 绿引沧溟循道入,青徘名第对门看。 宸钩日焕龙蛇动,书阁云齐牛斗寒。 末学幸陪芹藻豆,讵耽秋菊夕英餐。
赵守礼延入学陈伯跃有诗咏其事因和以复之
赵学规模本自宏,师传敢背此心盟。 追思严训昭如在,立誓终身笃所行。 每患无成辜宿志,那知自鬻钓浮名。 贤侯爱友交提奖,重我惭惶未见荣。
横逆自广三绝 其三
仁人方寸万机空,片逆何能介此中。 视尔恰如风动竹,在予安有竹嫌风。
横逆自广三绝 其二
乐天一说见轲书,岂是高谈强解渠。 牛马蚊虻无足校,不须芥蔕此襟裾。
横逆自广三绝 其一
汤文事小岂为迷,物我从来绝町畦。 胸次洞然天地阔,本无南北与东西。