题盖竹庙六绝 其一

人心污物本来灵,动静那分晦与明。 昼接事为思有主,夜思无主梦因成。

译文:

人的内心原本就像纯净的事物一样具有灵明的特性,它不论是处于动的状态,还是静的状态,都不应该用晦暗和光明来简单区分。 白天与人交往、处理事务的时候,如果思考能有正确的主导和方向;那么到了夜晚,当思绪没有了这种主导,梦境也就由此产生了。
关于作者
宋代陈淳

陈淳(一一五五~一二一九),字安卿,学者称北溪先生,龙溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)乡贡进士。光宗绍熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳执贽从学,延置学宫。曾权长泰簿(本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》)。宁宗嘉定十年(一二一七)预特试,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》,《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗,以明弘治三年抚州守周梁石刻本为底本,校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》(简称四库本)、清乾隆四十八年陈文芳刻本(简称陈本)、北京大学图书馆藏清抄本。

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