释印肃 宋代

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

作者作品 共 1078 篇

行住坐卧三十二颂 其一六
释印肃 宋代

众生垢重汩尘缘,岂自收心向觉源。 挈水拾薪时节至,三通鼓罢物皆鲜。

宋诗 托物寄情 哲理
6
颂石头和尚草庵歌 其六
释印肃 宋代

住庵人,体露堂堂非故新。 毫发有差魔道种,一尘不立妙通真。

宋诗 抒怀 托物寄情
6
证道歌 其一三六
释印肃 宋代

早曾落却天魔胆,添不添兮减不减。 冻死不著贱人裩,饿死不吃须边糁。

宋诗 咏物 抒情 哲理 抒怀 讽喻 寓言
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颂石头和尚草庵歌 其七
释印肃 宋代

镇长在,不是坐禅并礼拜。 实相元来岂用修,越古超今含法界。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 抒怀
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金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其二
释印肃 宋代

持经力荷担,忘机越圣凡。 深心奉尘刹,古佛共同参。

宋诗 哲理 抒怀
6
证道歌 其一九七
释印肃 宋代

境静林闲独自游,端威无动体皆周。 元来不管他人事,任彼桥流水不流。

宋诗 哲理 抒情 托物寄情
6
金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其七
释印肃 宋代

信心才不逆,心外非他觅。 一体更无余,无余也不识。

宋诗 哲理 抒怀
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颂古九十八首 其一○
释印肃 宋代

驴嘶马唤不回头,古佛光中未肯休。 解道探机无别物,相逢聊示指端头。

宋诗 哲理 托物寄情 咏物 抒怀
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金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其六
释印肃 宋代

心空行亦纯,转不退机轮。 乡关无异路,花发洞中春。

宋诗 咏物 写景 抒情
6
颂石头和尚草庵歌 其一七
释印肃 宋代

坏不坏,百炼金刚充法界。 微尘不立似虚空,始得名为观自在。

宋诗 咏物 托物寄情
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行住坐卧三十二颂 其九
释印肃 宋代

将勤补拙入厨中,不问青泥事事充。 拾得寒山明此意,如今成佛满虚空。

宋诗 哲理 抒情 托物寄情 寓言
6
行住坐卧三十二颂 其一二
释印肃 宋代

心地光明浄土圆,一切人见我无言。 只拈扫帚东西拨,震动三千及大千。

宋诗 抒怀 写人 生活 哲理
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颂古九十八首 其一一
释印肃 宋代

举得分明和得亲,通方岂欲自瞒人。 只要真底无丝隔,状若千灯一室明。

宋诗 哲理 托物寄情
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金刚随机无尽颂 应化非真分第三十二 其六
释印肃 宋代

无相中为人,天鼓发音声。 汝等诸天人,昔为地狱身。

宋诗 哲理
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颂石头和尚草庵歌 其三八
释印肃 宋代

只要教君长不昧,触目无边无对待。 行住坐卧是谁来,提却蔓菁觅菘菜。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀 哲理
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颂古九十八首 其一二
释印肃 宋代

经入藏,禅归海,普愿灵,正常在。 除非道满月圆人,共话同知非向背。

宋诗 哲理 抒怀 咏史怀古
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金刚随机无尽颂 应化非真分第三十二 其七
释印肃 宋代

易开终始口,会理休分剖。 照镜失却头,引惹波波走。

宋诗 哲理 抒怀
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颂古九十八首 其二九
释印肃 宋代

仰之弥高,钻之弥坚。 瞻之在后,忽然在前。 石头重举,隐峰无言。 若更不会,三千大千。

宋诗 哲理 咏史 抒怀 托物寄情
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颂古九十八首 其二一
释印肃 宋代

本自一身光大,妄认虚空捏怪。 智者无欠无余,愚者轮劫还债。

宋诗 哲理 抒怀 咏史
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颂古九十八首 其二三
释印肃 宋代

浄名也好吃棒,爱弄心肝五脏。 除非到里脱顽机,不消一句超无量。

宋诗 哲理 寓言 抒怀 托物寄情
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