独自奇,正是学无为。 回首多许念,运向湼槃池。
傅翕 唐代
作者作品 共 117 篇
独自诗二十章 十八
独自诗二十章 十九
独自足,愿心无限局。 怨亲法界语圆真,始得应身化群育。
行路难二十篇(幷序) 第十七章明法性平等
君不见法性无知不可说,有漏无漏幷虚通。 虽复乖差作诸地,寻其本际尽皆同。 亦复无同可同法,亦不以空持作宗。 若欲知斯殊妙道,但自穷搜五阴丛。 如实无来亦无去,亦不的在六情中。 即是无原真法界,湛然常存无始终。 行路难,路难苦乐何未央。 时往西方无量寿,或复托化现东方。
行路难二十篇(幷序) 第十九章明无觉精进
君不见正心修行诸佛子,以见非心故不忧。 知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。 随风东西无我所,独脱逍遥不系舟。 设使住时终非住,走遍十方而不流。 不见我时于无我,善哉设性任沈浮。 世间妄想无真实,吾于此中何所求? 只用非心觉非学,亦复正修于不修。 若人不知如此处,不应称名作比丘。 为个痴心作奴仆,爱结缠之不自由。 而此更增诸苦恼,永劫长涂三界囚。 生死相连弥复甚,盼不能得永长休。 行路难,路难无令过诸...
行路易十五首 十三
无情正是道,木石尽真如。 达时遍处是,不悟永乖疎。 行路易,路易真可乐。 刹那登正觉,不用披三教。
颂 三
凡地修圣道,果地习凡因。 恒行无所践,常度无度人。
独自诗二十章 十
独自作,问我心中何所著?推检四运并无生,千端万绪何能缚?
劝谕诗三首 一
持戒如天日,能明本有躯。 照见家中宝,兼闻额上珠。 直超三有海,径到萨云衢。 并会等无等,齐证拘无拘。
歌
诸佛村乡在世界,四海三田遍满生。 佛共众生同一体,众生是佛之假名。 若欲见佛看三郡,田宅园林处处停。 或飞虚空中扰扰,或掷山水口轰轰。 或结群朋往来去,或复孤单而独行。 或使白日东西走,或使暗夜巡五更。 或乌或赤而复白,或紫或黑而黄青。 或大或小而新养,或老或少旧时生。 或身腰上有灯火,或羽翼上有琴筝。 或游虚空乱上下,或在草石乱纵横。 或无言行自出宅,或入土抗暂寄生。 或攅木孔为乡贯,或遍草木或...
率题两章 一
罢世还本源,离有绝名相。 栖神不二境,体一上无上。
率题六章 第四章叹世人不厌苦任自缠婴
肯入七宝车,宁归地狱所。 刀山已伤形,剑树方应处。 日更痛难当,年年无暂弭。 流泄三涂中,憔悴玉容毁。 不听余今训,尔时仙步阻。
行路难二十篇(幷序) 第九章明无断烦恼
君不见文殊妙德非为远,三障三毒即二空。 五分法身缠五阴,六人无知为六通。 四倒四果何曾异,八邪八正体还同。 七觉菩提性无别,七识流浪会真宗。 一切烦恼皆空寂,诸佛法藏在心胸。 恒将法忍相随逐,只自差舛不相逢。 诸佛如来住何所,并在贪淫爱欲中。 今劝断贪淫爱欲,但是方便化童蒙。 贪欲本相真清净,假说空名名亦空。 行路难,路难心中非是心。 寄语真修无念士,慎勿分别毁贪淫。
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 二
二更至,跏趺静禅思。 通达无彼我,真如一不二。
十劝 七
劝君七,万事无过须的实。 朝三暮四不为人,此理安身终不吉。
行路难二十篇(幷序) 第二章明真照无照
君不见真照分明性无照,通鉴坦荡复无平。 安住无明知明照,了达明照之无明。 一心永断于诸行,始复勤行于不行。 一心非心亦非一,无一无心行不生。 识心即是无生法,非离生法有无生。 若知诸缘性无起,随心颠倒任纵横。 解了空心无隔碍,世间言论不庸争。 若复苦欲争言论,方为贪痴之所盲。 是故经说乐知见,五阴尘劳随复生。 若能专心复本际,自得正道坦然平。 性正心平无有正,假设平正引群生。 行路难,路难常居五阴...
率题六章 第六章劝同趣至真解因缘缚
唯愿趣真道,研虑荡众缘。 累尽超妙国,逍遥无畏天。
还源诗十二章 一
还源去,生死湼槃齐。 由心不平等,法性有高低。
行路易十五首 八
佛心与众生,是三终不移。 虚空合真理,人我在无为。 行路易,路易真难测。 寄语行路人,大应须努力。
行路难二十篇(幷序) 第十八章明不思议佛母
君不见爱欲贪淫诸佛母,诸佛世尊贪欲儿。 从来菩提为我匠,今使我为众匠师。 昔日千端外求佛,佛在衣中今始知。 无量痴心本是道,三毒四倒不思议。 虚妄行慈愍众苦,不知众苦是慈悲。 嗔恚无明最微妙,世间智者不能思。 昔日辛勤学知见,不知知见自无知。 四趣三涂悉非有,三障三脱不分离。 行路难,路难无有俱并忘。 了知烦恼无生相,即是如来坐道塲。
独自诗二十章 三
独自眠,寂寞好思玄。 休息攀缘境,不著有无边。