大破六宗，单传一心。 游梁历魏，罕遇知音。 少室九年空面壁，谁向同霜夜月沉沉。
释师范 宋代
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鉴，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩于穹窿，并随之迁瑞光，皆为首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。
作者作品 共 420 篇
达磨祖师赞 其一
释师范
宋代
宋诗
咏史
哲理
抒怀
维摩居士赞 其二
释师范
宋代
示疾毗耶，平地风波。 医不得处，病在口多。
宋诗
咏史
哲理
托物寄情
维摩居士赞 其一
释师范
宋代
诈病从来不可医，文殊特为下针锥。 事褫一啄长三尺，问著依前似鼓槌。
宋诗
咏史
哲理
托物寄情
布袋赞 其四
释师范
宋代
巡行掠布，既饱且醉。 无用心处，打个喷嚏。 更言是真弥勒，想见别有假底。
宋诗
咏物
托物寄情
讽刺
布袋赞 其三
释师范
宋代
谁管你地，谁管你天。 放下布袋，打一觉眠。 若论当来补处，馿年更待馿年。
宋诗
抒怀
托物寄情
哲理
布袋赞 其二
释师范
宋代
肉重千斤，智无半星。 回头转脑，昧却天真。 一处尤堪笑，街头等个人。 我当时若见，只缓缓地向他道，谢三娘秤银。
宋诗
咏物
托物寄情
讽刺
布袋赞 其一
释师范
宋代
露胸坦腹，皱眉搭嘴。 做个模样，是何仪轨。 谓渠惺未必惺，请渠睡未必睡。 吽吽奉化子，我侬识得你。
宋诗
咏物
托物寄情
讽刺
须菩提赞
释师范
宋代
头白齿豁，空腹高心。 被憍尸迦当面上当，对维摩诘甘自屈沉。 说甚解空称第一，只堪倚杖独沉吟。
宋诗
赞颂
哲理
抒怀
十六罗汉赞
释师范
宋代
身如枯柴，心如断崖。 万般神变，一种平怀。 面面相看，究竟不知论底事。 阿耨达池龙王，来日请佛斋。
宋诗
咏物
赞颂
哲理
托物寄情
三教合面相赞
释师范
宋代
一三三一，三一一三。 解不能散，聚不成团。 今古合成闭口面，只因门户有多般。
宋诗
哲理
咏物
托物寄情
文殊大士为龙女说法赞
释师范
宋代
文殊说法，所说何法。 女子成佛，所成何佛。 无法可说，无佛可成。 卧龙奋迅，狮子嚬呻。
宋诗
咏物
哲理
抒怀
托物寄情
渔妇观音赞 其二
释师范
宋代
篮内鱼，衣中珠。 见买见卖，少实多虚。
宋诗
咏物
托物寄情
讽喻
渔妇观音赞 其一
释师范
宋代
腥秽通身不自知，更来渔市讨便宜。 就中活底无多子，提向风前卖与谁。
宋诗
写人
托物寄情
讽喻
观音大士赞 其四
释师范
宋代
大哉观自在，善观诸音声。 而于诸音声，不作音声见。 是见亦寂灭，亦无寂灭者。 由是离众苦，处处得解脱。 分身十方刹，救度于一切。 然于救度中，而无救度想。 如春在百花，不分长短枝。 又如月在水，不分大小器。 寻声随所念，平等获利益。 是三十二应，十四无畏法。 无量方便门，一一皆成就。 一一成就处，当体皆如幻。 我观如幻相，愿作如幻赞。 若有见闻者，当作如是观。
宋诗
哲理
托物寄情
抒怀
观音大士赞 其三
释师范
宋代
寂灭现前，如月在天。 分身利物，影含百川。 是所谓不然而然，虚而通，静而应。 万国春容，千江月影。 如今何处求普门，一声鹤唳寒松顶。
宋诗
赞颂
托物寄情
哲理
写景
观音大士赞 其二
释师范
宋代
随流入流，无所分别。 处处圜通，头头漏泄。 云浄八纮天宇宽，万顷波心莲一叶。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
写水
抒情
观音大士赞 其一
释师范
宋代
提起数珠呈伎俩，无端弄出孩童相。 何似月明霜满天，孤猿啼断千峰上。
宋诗
抒情
写景
哲理
释迦出山相赞
释师范
宋代
入山去，何所图。 出山来，胡为乎。 早知今日事，悔不慎当初。
宋诗
咏史
抒怀
哲理
无方刊字
释师范
宋代
道在贵亡覊，宁容滞一涯。 是山皆有石，随处可镌碑。
宋诗
写山
托物寄情
抒怀
哲理
相士
释师范
宋代
鳞皴一块烂枯柴，几见春风长绿苔。 岂谓先生也相许，馿年决定放花开。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理