达磨祖师赞 其一

大破六宗,单传一心。 游梁历魏,罕遇知音。 少室九年空面壁,谁向同霜夜月沉沉。

译文:

达摩祖师以非凡的智慧和卓越的修行,打破了当时诸多宗派的局限和纷争,将最核心、最纯粹的佛法真谛,以单传的方式传承这“一心”之法(强调直指人心、见性成佛的修行要旨)。 他从印度远渡而来,游历梁国,又前往魏国,在这片土地上四处弘法传道。然而可惜的是,在这一路的行程中,很难遇到真正能理解他佛法精髓、与他心意相通的人。 为了等待机缘、教化众生,达摩祖师在少室山的山洞中面壁静修了长达九年之久。这漫长的九年里,他就那样独自面对着石壁,无人问津,仿佛只有那如霜般清冷的夜色和深沉的明月,默默地陪伴着他。
关于作者
宋代释师范

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩于穹窿,并随之迁瑞光,皆为首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云