《宋书》•卷九十六·列传第五十六·鲜卑 吐谷浑
吐谷浑是辽东鲜卑人。他的父亲名叫弈洛韩,有二个儿子,长子叫吐谷浑,次子叫若洛廆。若洛廆后来改姓慕容,而吐谷浑是庶出长子,若洛廆是正统嫡出。父亲在世时,把七百户人家分给了吐谷浑。吐谷浑和若洛廆两部各自放牧马匹,有一次马群相斗互相伤了,若洛廆大怒,派人对吐谷浑说:“我们父亲的安排是,我和你分属不同部落,放牧马匹为何不保持距离,反而发生打斗?”吐谷浑回答说:“马是牲畜,吃草饮水,到了春天阳气发动,所以会争斗。马之间的争斗是自然现象,你们却把怒气发到人身上,这太荒谬了。我们之间本来就是分开的,现在我干脆西行离开,远去万里。”于是他带着部众向西进发,每天走一驿站,每驿站八十里。走了几个驿站后,若洛廆才后悔,深感自责,派父亲的老部下和长史乙那楼去追赶吐谷浑,让他回去。吐谷浑说:“我从祖先以来,一直在辽东边远地区建立功业,又根据占卜之言,父亲有两子,福分都要传给子孙后代。我作为卑微的庶出子孙,本不该与长子共享显赫地位。如今因马匹争斗而分开,大概是天意所启。你们试着牵着马向东走,如果马自动往东走,我就跟着你们去。”乙那楼高兴地说:“这真是‘处可寒’啊。”鲜卑话“处可寒”在汉话中就是“你官家”之意。于是他就派二千骑兵去拦截马群,只走不满三百步,突然马群一起悲鸣奔逃,声音如山崩塌,像这样有十多批,各自往不同方向跑。乙那楼终于无力再追,只能跪下说:“可寒,这已不是人类可以控制的事了。”吐谷浑对他的部落说:“我和若洛廆兄弟的子孙都应兴旺,若洛廆应当传到子孙,传到曾孙、玄孙,中间大约一百多年,我则在玄孙辈才开始显达。”于是他便向西依附阴山。后来遭遇晋朝动乱,便迁徙到陇山以西。后来若洛廆怀念吐谷浑,创作了《阿干之歌》。鲜卑人称兄为“阿干”。若洛廆的子孙后来自立为王,就用这首《阿干之歌》作为宫廷大曲。吐谷浑到了陇山后,开垦了罕开和西零地区。西零就是今天的西平郡,罕开就是今天的桴罕县。从桴罕向东一千多里,一直到甘松,向西到河南地带,向南到昂城、龙涸地区。从洮水向西南,远到白兰,方圆数千里,他们随水草迁徙,居无定所,使用帐篷,以肉和奶为食物。西北一带的民族称他们为“阿柴虏”。吐谷浑活到七十二岁去世,有六十个儿子,长子吐延继承王位。吐延身高七尺八寸,勇猛力大,性情暴烈,被昂城的羌族首领姜聪刺杀。他被刺时,剑还插在身上,他临死前对儿子叶延说:“我气若将绝,棺木下葬完毕,就远走白兰。白兰地势险远,又土著软弱,容易控制。叶延年纪还小,我不想把王位交给别人,只怕仓促之间终究无法掌控。现在我把叶延交给你,你竭尽全力辅佐他,若孩子能成功登基,我死也无憾。”说完抽出剑自刎而死。吐延继位十三年,年仅三十五岁,有十二个儿子。叶延年纪小却非常勇敢果断,十岁时就用草扎人,叫“姜聪”,每天早上就射它,射中就高兴,射不中就哭喊流泪。母亲劝他说:“仇敌的将领已经被杀得尸横遍野,你现在年纪小,何必每天都折磨自己?”叶延哭着说:“我确实知道没用,但我的悲痛难以抑制,只能如此。”他性格极其孝顺,母亲病了三天吃不下饭,他也不吃。他还时常读书看典籍,自认为自己是曾祖弈洛韩之后,曾祖被封为昌黎公,根据礼制,公孙之子可继承祖父的字来作为姓氏,于是下令改姓为“吐谷浑”。继位二十三年,年仅三十三岁,有四个儿子,长子为碎奚。碎奚性格忠厚谨慎,但三弟权势太大,他无法控制,最终被众大将联手杀害。碎奚忧伤过度,不再主持政务,于是立儿子视连为世子,把政事托付给他,号为“莫贺郎”。“莫贺”在汉话中是“父亲”的意思。碎奚因此忧郁而死。在位二十五年,年四十一岁。有六个儿子,视连因父亲去世哀伤过度而去世,终身不游荡、不饮酒宴乐,在位十五年,年四十二岁,有两个儿子,长子为视罴,次子为乌纥提。视罴继位十一年,年四十二岁。儿子们年龄都小,于是让弟弟乌纥提继位。乌纥提继位八年,年三十五岁。视罴的儿子树洛干继位,自称车骑将军,正值晋义熙初年。树洛干去世后,弟弟阿豺自称骠骑将军。当谯纵在蜀地作乱时,阿豺派遣他的侄子西强公吐谷浑敕来泥向朝廷讨伐,军队开到龙涸、平康地区。南朝少帝景平年间,阿豺派使者上表献上土特产。皇帝下诏说:“吐谷浑阿豺居于边远之地,忠义可嘉,应予以重用。现在接受他的归附,可任命他为督管边地军务、安西将军、沙州刺史、浇河公。”但还未正式接受任命,太祖元嘉三年,又下诏加封。然而阿豺还没到任就去世了,其弟慕璝继位。元嘉六年,他上表说:“大宋顺应天命,天下心归一统,我亡兄阿豺忠心敬仰朝廷,忠诚之心早就表现清楚。去年七月五日,使者董湛前来宣读明诏,正式授予我荣华显爵,可不幸的是,我兄长突然去世。我本人胆小懦弱,承继兄长的重任,但天恩所赐,本应落在我家中。若我反复无常,恐怕会破坏朝廷的恩信。我已接受宠任,恭遵圣旨,恳请皇上体察我的诚心,再颁赐封诏。”元嘉七年,朝廷下诏说:“吐谷浑慕璝与兄弟对朝廷忠心耿耿,诚心可嘉,应授予封爵,以表彰忠义。可任命他为督管边地军务、征西将军、沙州刺史、陇西公。”在此之前,晋朝末年,金城东边的允街县胡人乞伏乾归率领部众占据洮河、罕开地区,自己自称陇西公。乾归死后,其子炽磐继位,派使者向晋朝表示归顺,被任命为使持节、都督河西诸军事、平西将军,爵位如故。高祖即位后,进封为安西大将军。炽磐死后,其子茂蔓继位。慕璝多次派兵进攻,茂蔓率部众向陇右逃奔,慕璝便占据了那片地方。这一年,赫连定在长安被拓跋焘的北魏军队围攻,带着十万户百姓西迁到罕开地区,意图进攻凉州。慕璝迎击,大败北魏军,俘虏了赫连定。拓跋焘派使者前来,慕璝就将赫连定交还。元嘉九年,慕璝派司马赵叙带贡品进献,并报告两万大军的胜利。太祖加封他为使持节、散骑常侍、都督西秦、河、沙三州诸军事、征西大将军、西秦河二州刺史、领护羌校尉,进爵为陇西王。他的弟弟慕延为平东将军,慕璝兄长树洛干的儿子拾寅为平北将军,阿豺的儿子炜为镇军将军。朝廷下令让慕璝把过去在北方被俘的将士家属全部遣还。慕璝派朱昕之等五十五户,一百五十四人送回。慕璝死后,其弟慕延继位,派使臣上表。元嘉十五年,被任命为使持节、散骑常侍、都督西秦、河、沙三州诸军事、征西大将军、领护羌校尉、西秦河二州刺史、陇西王。十六年,改封为河南王。那一年,任命拾虔的弟弟拾寅为平西将军,慕延庶长子繁昵为抚军将军,慕延嫡长子瑍为左将军、河南王世子。元嘉十九年,追赠阿豺的原有爵位:安西、秦、沙三州都督、沙州刺史、领护羌校尉、陇西王。北魏拓跋焘派大军进攻慕延,大败其军,慕延率部众向西逃奔白兰,攻破于阗国。担心北魏再来进攻,二十七年,他派人上表说:“如果我不能自保,就率领部众进入龙涸、越巂门。”并请求朝廷提供牵车,进献乌丸帽、女国金酒器、胡王金项链等物。朝廷赐予牵车,若北魏来进攻而自己无力守御,允许进入越巂。后来北魏果然未来。慕延死后,拾寅自立为王。二十九年,任命拾寅为使持节、督西秦、河、沙三州诸军事、安西将军、领护羌校尉、西秦河二州刺史、河南王。拾寅向东打败北魏,加封为“开府仪同三司”。世祖大明五年,拾寅派使者献上会跳舞的马,还有四角羊。皇太子、王公以下共献《舞马歌》二十七首。太宗泰始三年,进升为征西大将军。五年,拾寅上表进献土产,并推荐弟弟拾皮为平西将军、金城公。前废帝又进封为车骑大将军。这个国家西边有黄沙,南北一百二十里,东西七十里,没有草木,因此该地被称为“沙州”。屈真川有盐池,甘谷岭北有“雀鼠同穴”,有的在山中,有的在平地,雀是白色,鼠是黄色,地面生长黄紫色的花草,就会有雀鼠共同生活的洞穴。白兰地区出产黄金、铜、铁。他们虽然随水草迁徙,但主要定居在慕贺川一带。史臣评论道:吐谷浑随水草迁徙,控制边地要塞,穿毛衣吃肉饮奶,靠畜牧为生,但他们的丝绸、丝织品等珍贵物品,在远方被视为稀世珍宝,仅靠商业往来,便与中原礼制同等。自古圣明君主,虽然对外怀有仁政,但偏远地区隔绝,礼仪文化难以传达,只能给予最低级别礼遇,最多也只能达到“子”级别的待遇,这在《春秋》典籍中也有所体现。晋朝和宋朝却未能遵守古制,反而赐予他们上等爵位,官阶堪比中央高级官员。他们梳辫子,称“贺”,不称“冠冕”,语言不通,却还要给予礼仪上的尊崇。虽然每年进贡的物品不少,但终究只是商贸往来,真正急切需要的如皮毛、毛毯、丝织品等,也并不迫切。接待他们频繁,反而不如不接待。若按照古代“肃慎”“越裳”等远方国族朝贡的礼遇,本不必特别记录,更不必另设高策。圣人称这样的国家为“荒服”,这说法确实有道理。