释慧开 宋代

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。事见《语录》及末附《行实》,又见《西天目山志》。 释慧开诗,以辑自《语录》及其中单编偈颂、《禅宗无门关》中的颂古编为三卷。辑自他书者附于卷末。

作者作品 共 218 篇

偈颂八十七首 其五
释慧开 宋代

昔年曾向山中去,千手大悲拦不住。 今朝又向山中来,优昙华向半天开。

宋诗 咏物 写山 托物寄情
11
偈颂八十七首 其三○
释慧开 宋代

掀翻大地,打破虚空。 口吞佛祖,凌蔑宗风。 莫笑黄龙无伎俩,熨斗煎茶铫不同。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂八十七首 其四二
释慧开 宋代

死心室内,移身移步。 日日香灯,朝朝话堕。 稽首齐安王,铁蛇横大道。

宋诗 讽喻 咏物 哲理 抒怀
10
偈颂八十七首 其一七
释慧开 宋代

地黑天昏见得亲,肯随光影弄精魂。 老僧拳下死中活,佛与众生一口吞。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂八十七首 其一○
释慧开 宋代

稽首老瞿昙,担头入閙蓝。 炷香三拜了,天上与人间。

宋诗 哲理 咏物 抒怀
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偈颂二首 其二
释慧开 宋代

欲把生蛇化活龙,先将毒药灌喉咙。 常教满腹如针刺,抛向洪波大浪中。

宋诗 哲理 托物寄情 抒怀
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偈颂八十七首 其六六
释慧开 宋代

现种种形,说种种法。 形法皆非,假名菩萨。 更于诸相觅圆通,当人正眼俱戳瞎。

宋诗 哲理
9
偈颂八十七首 其三五
释慧开 宋代

侬家没兴眼无筋,错中南方蛊毒深。 一掬肝肠俱裂破,年年此日痛伤心。

宋诗 抒情 伤怀 哲理
8
偈颂八十七首 其二九
释慧开 宋代

格外一机,万灵莫测。 向上一著,千眼难窥。 青山白云父,白云青山儿。 春风二三月,桃李自成蹊,笑杀灵云道不疑。

宋诗 哲理 抒情 咏物
8
偈颂八十七首 其五七
释慧开 宋代

归来一月余日,内外人事已毕。 恣意饱饭噇眠,说甚金圈栗棘。 分明告报诸禅,直下便须委悉。 更若拟议踌躇,照顾脑门霹雳。

宋诗 抒怀 哲理 托物寄情
8
偈颂八十七首 其二四
释慧开 宋代

今朝十月念五,黄龙有一转语。 分明更不囊藏,直截当阳为举。 㘞,甜瓜彻蔕甜,苦瓠连根苦。

宋诗 托物寄情 哲理 咏物 抒怀
8
偈颂八十七首 其五一
释慧开 宋代

赞叹无门,也是这个。 骂詈无门,也是这个。 文彩未彰谁辨得,却烦首座通消息。

宋诗 抒怀 哲理
8
偈颂八十七首 其一三
释慧开 宋代

夫子眼睛,瞿昙巴鼻。 不是四六文章,亦非仁义礼智,普请大家齐侧耳。

宋诗 哲理 抒怀 寓言
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在南高峰石室中出定作
释慧开 宋代

静处乾坤窄,闲居日月忙。 虚空即妙体,独露法中王。

宋诗 抒怀 哲理
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偈颂八十七首 其五二
释慧开 宋代

不动脚头,青云独步。 个是寻常行履处,须知更有通霄路。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂八十七首 其一九
释慧开 宋代

一镞破三关,坐断江西路。 佛祖到头俱罔措,至竟全凭这一步。

宋诗 哲理 抒怀
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偈颂八十七首 其三八
释慧开 宋代

循规守短,无绳自缚。 纵横无碍,外道魔军。 存心澄寂,默照邪禅。 恣意忘缘,解脱深坑。 惺惺不昧,带锁担枷。 思善思恶,地狱天堂。 佛见法见,二铁围山。 念起即觉,弄精魂汉。 兀然习定,鬼家活计。 进则迷理,退则乖宗。 不进不退,有气死人。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情
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大祖禅师赞
释慧开 宋代

三拜起来依位立,普天匝地黑漫漫。 可怜只臂空轮却,千古令人作笑端。

宋诗 咏史 讽喻 托古讽今 抒怀
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偈颂八十七首 其二三
释慧开 宋代

释迦顶?一机,达磨单传一著。 崇恩不惜眉毛,只作一句道却。

宋诗 哲理 抒怀
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持珠坐石赞
释慧开 宋代

手轮摩尼珠,身坐盘陀石。 普请大地人,念彼观音力。

宋诗 咏物 抒怀 赞颂 托物寄情
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诗人合称
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汉赋四大家
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