释守珣 宋代

释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平懃禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。

作者作品 共 42 篇

偈二首 其二
释守珣 宋代

如来禅,祖师道,切忌将心外边讨。 从门所得即非珍,特地埋藏衣里宝。 禅家流,须及早,拨动祖师关捩,抖擞多年布袄。 是非毁誉付之空,竖阔横长浑恰好。 君不见寒山老,终日嬉嬉,长年把扫。 人问其中事若何,入荒田不拣信手拈来草。

宋诗 抒怀 哲理 咏叹 托物寄情
偈二首 其一
释守珣 宋代

?轹钻,住山斧,佛祖出头未轻与。 纵使醍醐满世间,你无宝器如何取。 阿呵呵,神山打罗,道吾作舞。 甜甜彻蒂甜,苦瓠连根苦。

宋诗 哲理 抒怀 托物寄情 寓言
颂古四十首 其四○
释守珣 宋代

问处分明答处亲,青峰八字打开门。 头头尽是吾家物,何必临歧更问津。

宋诗 咏叹 哲理 托物寄情
颂古四十首 其三九
释守珣 宋代

泥水未分红菡萏,雨余先透碧波香。 千般意路终难会,一著归根便厮当。

宋诗 咏物 托物寄情 抒怀
颂古四十首 其三八
释守珣 宋代

借婆裙子拜婆朝,问佛唯言汝惠超。 万古石头城下水,终归大海作波涛。

宋诗 咏史 托物寄情 哲理 怀古 写水
颂古四十首 其三七
释守珣 宋代

鼠既不灵,官马相踏。 借使乘风,厮挨厮拶。 干戈中立太平基,凛凛嘉声振兰若。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情 讽喻 怀古
颂古四十首 其三六
释守珣 宋代

问佛唯言干屎橛,非独抽钉兼拔楔。 不是韶阳老古锥,争得亲言出亲舌。

宋诗 哲理 讽刺 咏史 寓言 托物寄情
颂古四十首 其三五
释守珣 宋代

云门糊饼对超谈,多少禅流看不穿。 若是孔门真弟子,自然知道化三千。

宋诗 哲理 咏史怀古 托物寄情 寓言
颂古四十首 其三四
释守珣 宋代

无孔笛子两头吹,韵出青霄彻九维。 可怜一对冤家种,人人鼻孔大头垂。

宋诗 咏物 托物寄情 讽刺 寓言
颂古四十首 其三三
释守珣 宋代

发足超方,地头亲到。 遇著险峻道途,杀活杖子变豹。 米仓大路平如砥,未免漆桶里著到。 不搽红粉也风流,大抵还他肌骨好。

宋诗 哲理 托物寄情 寓言 写人 咏史
颂古四十首 其三二
释守珣 宋代

残羹馊饭,无处安著。 换手搥胸,劈头盖却。 两个无孔铁槌,一样无绳自缚。

宋诗 寓言 哲理 讽刺 托物寄情
颂古四十首 其三一
释守珣 宋代

卷则浑仑无缝,舒则八面生光。 百千诸佛,同处一方。 转机轮于掌握,奋大用于当场。 非独三十年后,面前薝卜馨香。

宋诗 哲理 咏史 托物寄情 咏史怀古 寓言
颂古四十首 其三○
释守珣 宋代

无寒暑处洞山语,多少禅人迷处所。 寒时向火热乘凉,一生免得避寒暑。

宋诗 哲理 咏物 抒怀 托物寄情
颂古四十首 其二九
释守珣 宋代

终日看天不举头,桃花烂熳始擡眸。 饶君便有遮天网,到得牢关即便休。

宋诗 咏史 托物寄情 哲理 寓言 抒怀 咏物 怀古
颂古四十首 其二八
释守珣 宋代

见成公案便相当,秤则称兮斗则量。 非较非年三十棒,至今平步也翱翔。

宋诗 哲理 咏史怀古 托古讽今 抒怀 托物寄情
颂古四十首 其二七
释守珣 宋代

张公末醉李公扶,从此嘉声满道途。 却被金刚开口笑,谁能爱你护身符。

宋诗 咏史 托物寄情 哲理 讽刺 讽喻 寓言
颂古四十首 其二六
释守珣 宋代

青青庭柏指西来,赵老门风八字开。 岁寒枝有深深意,谁把灵根著处栽。

宋诗 咏物 托物寄情 哲理 抒怀
颂古四十首 其二五
释守珣 宋代

孰云天地与同根,事角争如理见亲。 一槛庭花浑己物,满天风月与谁论。 堪笑南泉老作,犹来因语识人。 可怜陆亘大夫,对面埋没家珍。

宋诗 咏史 哲理 托物寄情 寓言 抒怀 寓人 怀古
颂古四十首 其二四
释守珣 宋代

连天野火了无涯,起处犹来辨作家。 眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。 道吾老,也堪夸。 汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。

宋诗 咏物 哲理 抒怀 寓言 托物寄情
颂古四十首 其二三
释守珣 宋代

三种佳名一个过,邀君把手上高坡。 时人自没登山力,空负当年一曲歌。

宋诗 咏史 哲理 抒怀 托古讽今 感慨
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