子半至午半,南方旋北方。 往来分逆顺,治乱判阴阳。
方回 宋代
方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君?约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。
作者作品 共 2848 篇
先天易吟三十首 其一○
方回
宋代
宋诗
哲理
1
后天易吟三十首 其六
方回
宋代
万物皆相见,文明午日中。 圣人南面立,品汇各亨通。
宋诗
哲理
抒怀
咏史
怀古
1
后天易吟三十首 其五
方回
宋代
震位东方木,胡为以帝言。 一芽观出处,主宰见天根。
宋诗
咏物
哲理
托物寄情
1
先天易吟三十首 其一九
方回
宋代
先觉欲觉后,三峰列四图。 求精由蕴入,言说本来无。
宋诗
哲理
咏物
抒情
1
先天易吟三十首 其一七
方回
宋代
六爻六画后,六位六虚中。 此处曾著眼,玄哉无极翁。
宋诗
哲理
咏史
托物寄情
1
先天易吟三十首 其一六
方回
宋代
河图天地数,五与十居中。 所拱中一点,心为八位宗。
宋诗
哲理
咏物
1
先天易吟三十首 其一四
方回
宋代
瀛登唐治日,奎聚宋兴年。 子午复南北,一声啼杜鹃。
宋诗
咏史
怀古
抒情
1
先天易吟三十首 其一三
方回
宋代
乾坤坎离位,元会运世篇。 三百六十岁,才似一周年。
宋诗
哲理
咏史
抒怀
1
先天易吟三十首 其一二
方回
宋代
天地有定位,地天阳泰三。 更于通气处,细认泽山咸。
宋诗
哲理
咏物
托物寄情
1
先天易吟三十首 其一一
方回
宋代
有画无言语,斯文岂易知。 人心对天一,更向画前窥。
宋诗
咏物
托物寄情
哲理
1
计桐江续稿九卷卷百首书其末
方回
宋代
诗律中年悟,嫌工更恐肥。 独行无与语,每出又空归。 姜枣频煎药,袍衫屡换衣。 病身自无頼,犹忍泄天机。
宋诗
抒情
写人
伤怀
1
先天易吟三十首 其九
方回
宋代
首言天地易,次语赞羲皇。 系传谁精玩,先看第一章。
宋诗
哲理
咏史
抒怀
1
先天易吟三十首 其八
方回
宋代
从来二生四,谁谓二生三。 迷路求玄牝,精微未许探。
宋诗
哲理
咏物
托物寄情
1
先天易吟三十首 其七
方回
宋代
钟律及星历,军师兼井田。 方圆两图在,万古立鼇天。
宋诗
咏史
哲理
托物寄情
1
先天易吟三十首 其六
方回
宋代
八卦各为八,枝从干上横。 厥初有何物,万物一根生。
宋诗
哲理
托物寄情
1
先天易吟三十首 其五
方回
宋代
四象写老少,两仪书偶奇。 四从两上判,惟一邵翁知。
宋诗
哲理
托物寄情
咏史
抒怀
1
先天易吟三十首 其四
方回
宋代
太极元无物,群生性命根。 一奇仍一偶,万象满乾坤。
宋诗
哲理
托物寄情
1
先天易吟三十首 其三
方回
宋代
高下乾坤位,东西日月门。 正身当午立,一点认心源。
宋诗
哲理
抒怀
托物寄情
1
先天易吟三十首 其二
方回
宋代
舜禹昔禅位,曾将易问蓍。 即知重八卦,已自伏羲时。
宋诗
哲理
咏史
托古讽今
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先天易吟三十首 其一
方回
宋代
不识第一画,羲皇运腕初。 凭空说仪象,枉著汗牛书。
宋诗
哲理
咏史
托物寄情
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