宋太宗 宋代

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

作者作品 共 551 篇

緣識 其七八
宋太宗 宋代

慕道虔心仰翠微,玄關寂寂少人知。 不求世寶兼名利,始悟無心合道時。

宋詩 哲理 抒情 抒懷
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緣識 其九二
宋太宗 宋代

逢春便見野花新,往覆閒忙舊路塵。 輪走足輕多少意,世途常似夢中人。

宋詩 寫景 抒懷 哲理 傷懷
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緣識 其九一
宋太宗 宋代

細月銜山似玉鉤,先陳蹤跡問瀛洲。 從來萬劫垂名在,王母行天得自由。

宋詩 詠物 抒情 神話
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緣識 其八八
宋太宗 宋代

沖和道德勿相違,聖事超凡好仗依。 但有陰功存世界,何疑白日化身飛。

宋詩 哲理
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緣識 其八六
宋太宗 宋代

五色雲煙聚十洲,蓬萊海浪壓鼇頭。 化成宮闕遙瞻禮,大衆神仙玉洞遊。

宋詩 詠物 託物寄情
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緣識 其八五
宋太宗 宋代

治世求歸濟物功,希夷入我道情中。 從頭日日被煩惱,煩惱思量摠是空。

宋詩 哲理 抒情
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緣識 其八四
宋太宗 宋代

初分上下順陰陽,草木浮生地久長。 日月星辰隨大道,天心便是法中王。

宋詩 哲理
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緣識 其八三
宋太宗 宋代

心專慕道真空法,恬澹清虛好到頭。 如此修行皆盡達,十洲仙侶道相求。

宋詩 託物寄情 寓言 哲理
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緣識 其八二
宋太宗 宋代

誰是知非便肯休,空言大道眼前頭。 惟思利己浮名重,豈信功高入品流。

宋詩 哲理 抒情 傷懷 諷喻 懷才不遇 抒懷
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緣識 其八一
宋太宗 宋代

能知養性道中求,須要虔祈事轉幽。 通達遠開明瞭悟,一真守靜萬緣休。

宋詩 哲理 抒情
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緣識 其四六
宋太宗 宋代

人心樂樂聚神州,秀麗煙霞勝十洲。 細柳高來齊拂岸,飛鳧時下傍輕舟。 風搖碧浪藏魚窟,園裏朱櫻滿樹頭。 歌唱新聲雙揭調,花前別是一般流。 揎衫整羽揩金鏃,圓月開弓射白鷗。 雲與山連恆爲白,春生夏長莫知秋。 三天得路迷仙府,百辟盈衢從冕旒。 務本含靈皆自化,和平盛世縱遨遊。

宋詩 詠物 寫景 抒情 哲理 懷古
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緣識 其七六
宋太宗 宋代

照耀乾坤大道光,神仙隠見不相妨。 非凡非聖能迴向,始信三天日月長。

宋詩 哲理 抒懷 隱逸
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緣識 其七五
宋太宗 宋代

蠻夷夷必盡無知,上聖功成亦化之。 大道須歸真見性,灰心達善即爲師。

宋詩 哲理 抒懷
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緣識 其六四
宋太宗 宋代

懸鑑高明鬼亦愁,方知研醜更玄幽。 恆持大道真空理,清靜煙波可自由。

宋詩 哲理 抒情 託物寄情 抒懷
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緣識 其六三
宋太宗 宋代

潔志清齋仰昊穹,九天雲雨正濛濛。 都緣學道心無定,豈是靈仙祕爾功。

宋詩 哲理 託物寄情
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緣識 其四一
宋太宗 宋代

行幸一何得,民安君子樂。 求官利益人,勸善懲諸惡。

宋詩 哲理
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緣識 其二七
宋太宗 宋代

仰望秋天色,月華露溼衣。 傳更方興罷,螢遶御階飛。

宋詩 詠物 寫景 月夜
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緣識 其一七
宋太宗 宋代

皮毛非實相,四大擬奚爲。 悟即真空法,愚迷自不知。

宋詩 哲理 託物寄情
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緣識 其五四
宋太宗 宋代

年過百幾鬢如鴉,到處安然便是家。 醉後有時相詰問,更言我解種黃芽。

宋詩 詠物 哲理
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緣識 其五三
宋太宗 宋代

道門長嘯扣玄關,咀嚼盈虛口不閒。 峯頂怡情松作笠,五湖來往看人間。

宋詩 詠物 寫景 抒情 寓人 遊仙
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