緣識 其七五

蠻夷夷必盡無知,上聖功成亦化之。 大道須歸真見性,灰心達善即爲師。

譯文:

那些未開化的蠻夷之人啊,必定都是愚昧無知的。然而,當聖明的君主建立起偉大的功業之後,也能夠對他們進行教化,讓他們逐漸走向文明。 世間的大道,最終都要回歸到真正領悟人的本性這個層面。如果一個人能夠做到心如死灰、摒棄雜念,一心向善,那麼這樣的人就可以成爲人們的老師了。
關於作者
宋代宋太宗

宋太宗趙炅(九三九~九九七),初名匡義,後改光義。太祖弟,封晉王。開寶九年(九七六)即位,建元太平興國、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。廟號太宗,葬永熙陵。見《宋史》卷四、卷五《太宗本紀》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遙詠》十卷、《緣識》五卷、《蓮花心輪迴文偈頌》二十五卷、《迴文詩》四卷、《君臣賡載集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遙詠》、《緣識》有傳本,《蓮花心輪迴文偈頌》存有殘卷,餘均佚。 宋太宗詩,《御製逍遙詠》十一卷及《御製緣識》五卷,以日本弘教書院刊《大藏經》護教部露十所收爲底本,保留《逍遙詠》原注,並酌採弘教書院麗輕、宋振參據宋本所撰校記。又據敦煌遺書《御製蓮花心輪迴文偈頌》殘卷,錄偈十八首(含殘章),編次爲第十七卷。另從諸書輯得集外詩十首,編次爲第十八卷。

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