我与释迦老子，有不共戴天之雠。 今日为什么烧香礼拜，不是冤家不聚头。
释道冲 宋代
释道冲（一一六九～一二五○），号痴绝，俗姓苟，武信长江（今四川遂宁西北）人。科举失意，受释氏学，于梓州妙音院落发。光宗绍熙三年（一一九二）出峡，谒松源岳，闻密庵之道。于云居曹源生处出世，遍历诸老宿逾二十年。浄慈肯堂充、华藏遁庵演一见以为法器，知密庵之传必由其复兴。其后潜庵光、一翁如、痴钝颖、掩室开、淛翁琰皆与分座。宁宗嘉定十二年（一二一九），由径山入住嘉兴报恩光孝寺。理宗宝庆元年（一二二五），移住建康府蒋山太平兴国寺。嘉熙二年（一二三八），迁雪峰崇圣寺。三年，住庆元府天童景德寺，兼领育王。淳祐四年（一二四四），移住临安府景德灵隠寺。九年，至平江府觉城山法华寺开山。同年十月，住临安府径山兴圣万寿寺。十年卒，年八十二。有《痴绝和尚语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附赵若琚撰《行状》。 道冲诗，以辑自《语录》和他书的偈颂及诗，合编为一卷。
作者作品 共 90 篇
偈颂五十一首 其一九
释道冲
宋代
宋诗
愤懑
讽刺
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观音大士赞
释道冲
宋代
一切音声相，是人听以耳。 我圜通大士，唯以眼而听。 非特以眼听，六根互为用。 当其互用时，根境不相杂。 譬如帝珠网，交光相融摄。 即此融摄相，各各住自位。 以此三昧力，普施于一切。 俾不离声色，透出声色海。 眼处若闻声，耳处得解脱。 共证十方空，同名观自在。 我作如是赞，定招妄语罪。 既招妄语罪，画者亦是妄。 画者既是妄，此相非真实。 于非真实处，此相常现前。 应作如是观，是真法供养。
宋诗
赞颂
托物寄情
哲理
1
偈颂五十一首 其一八
释道冲
宋代
是著即错，不是犹乖，一击万重关锁开。 老卢不会转身句，便道明镜亦非台。
宋诗
哲理
抒怀
1
偈颂五十一首 其一六
释道冲
宋代
方丈屋损，寝处不得。 常住乏粮，著众不得。 旧逋积如海，无钱还不得。 大道在目前，有口说不得。 若人透此四重关，堪与诸方为轨则。 赵州亲见老南泉，观音院里有弥勒。
宋诗
哲理
抒怀
1
偈颂五十一首 其一四
释道冲
宋代
振法雷，击法皷，布慈云兮洒甘露。 只将此法为全提，世世愿为诸佛母。
宋诗
抒怀
咏物
哲理
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偈颂五十一首 其一三
释道冲
宋代
圆悟一关天下险，宝山有宝世间稀。 透得关来探得宝，犹落吾家第二机。
宋诗
哲理
咏物
1
佛涅槃
释道冲
宋代
山花如锦水如蓝，触目熙熙春正酣。 若谓双林曾灭度，分明蹉过老瞿昙。
宋诗
咏物
抒情
哲理
1
面桶
释道冲
宋代
做时不费工夫，用处全无渗漏。 任是鼻孔辽天，未免低头相就。
宋诗
咏物
托物寄情
讽刺
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丙辰年别龟峰曹源和尚 其一
释道冲
宋代
葛溪深处定宗纲，一任乾坤大地荒。 但得棒头明似日，可无临济解承当。
宋诗
赠别
写人
抒怀
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颂古六首 其六
释道冲
宋代
到与不到，一得一失。 不是砒霜，便是石蜜。 舌端无眼如何吃，侍者刚要询端的。 莫怪同坑无异土，闪电未收轰霹雳。
宋诗
哲理
托物寄情
寓言
讽刺
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