投道一師蘭若宿

一公棲太白,高頂出風煙。 梵流諸壑遍,花雨一峯偏。 跡爲無心隱,名因立教傳。 鳥來遠語法,客去更安禪。 晝涉松路盡,暮投蘭若邊。 洞房隱深竹,清夜聞遙泉。 向是雲霞裏,今成枕蓆前。 豈唯暫留宿,服事將窮年。

譯文:

道一師隱居在太白山,那高高的山頂直插風煙之上。 誦經的聲音在各個山谷中迴盪,山頂上更是如同降下花雨一般神聖。 道一師隱居是出於無心,他的聲名卻因爲傳道授業而四處流傳。 鳥兒飛來似乎還能和他談論佛法,客人離去後他便更加安心地坐禪修行。 我白天沿着松間小路一直走到盡頭,傍晚時分纔來到這寺廟旁邊。 寺院的內室隱藏在深深的竹林之中,清靜的夜裏能聽到遠處傳來的泉水聲。 剛纔那些還在雲霞裏的景色,如今竟彷彿就在我的枕蓆之前。 我哪裏只是打算暫時在這裏留宿呢,我願意終生在這裏侍奉修行。
關於作者
唐代王維

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”開元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400餘首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

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