十四科頭 善惡不二

唐代 • 寶誌

我自身心快樂，翛然無善無惡。
法身自在無方，觸目無非正覺。
六塵本來空寂，凡夫妄生執著。
湼槃生死太平，四海阿誰厚薄？
無爲大道自然，不用將心畫度。
故菩薩散誕靈通，所作常含妙覺。
聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛。
法性本來圓明，病癒何須執藥。
了知諸法平等，翛然清虛快樂。

譯文：

我這身心啊，無比快樂，灑脫自在，不被善與惡的觀念所束縛。

那法身自在存在，沒有固定的形態和方位，所看到的一切，無不是正覺的體現。

色、聲、香、味、觸、法這六塵，本來就是空幻寂靜的，可凡夫俗子卻虛妄地產生了執着。

涅槃和生死其實是一樣平靜的，在這世間，又有誰能區分出誰厚誰薄呢？

無爲的大道是自然而然的，不需要我們用心去刻意度量和揣測。

所以菩薩逍遙自在、神通靈妙，他們所做的一切常常蘊含着奇妙的覺悟。

那些聲聞乘的修行者，執着於法相去坐禪，就像蠶吐絲把自己束縛起來一樣。

法性本來就是圓滿光明的，就像病好了哪裏還需要執着於藥物呢。

一旦明白各種事物都是平等無差別的，就能灑脫自在、清淨虛無，盡享快樂。