十四科头 善恶不二

唐代 • 宝志

我自身心快乐，翛然无善无恶。
法身自在无方，触目无非正觉。
六尘本来空寂，凡夫妄生执著。
湼槃生死太平，四海阿谁厚薄？
无为大道自然，不用将心画度。
故菩萨散诞灵通，所作常含妙觉。
声闻执法坐禅，如蚕吐丝自缚。
法性本来圆明，病愈何须执药。
了知诸法平等，翛然清虚快乐。

译文：

我这身心啊，无比快乐，洒脱自在，不被善与恶的观念所束缚。

那法身自在存在，没有固定的形态和方位，所看到的一切，无不是正觉的体现。

色、声、香、味、触、法这六尘，本来就是空幻寂静的，可凡夫俗子却虚妄地产生了执着。

涅槃和生死其实是一样平静的，在这世间，又有谁能区分出谁厚谁薄呢？

无为的大道是自然而然的，不需要我们用心去刻意度量和揣测。

所以菩萨逍遥自在、神通灵妙，他们所做的一切常常蕴含着奇妙的觉悟。

那些声闻乘的修行者，执着于法相去坐禅，就像蚕吐丝把自己束缚起来一样。

法性本来就是圆满光明的，就像病好了哪里还需要执着于药物呢。

一旦明白各种事物都是平等无差别的，就能洒脱自在、清净虚无，尽享快乐。