三啓頌 三

大道洞玄虛,有念無不契。 煉質入仙真,遂成金剛體。 超度三界難,地獄五苦解。 悉歸太上經,靜念稽首禮。

大道深遠而玄妙虛空,只要心中有所念求,沒有不能契合大道的。 修煉自身的氣質和本質,進而進入仙真的境界,最終能夠成就如金剛般堅固不壞的身體。 這樣就可以超脫出三界的種種苦難,讓地獄中的五種痛苦都得到解脫。 一切都歸依於太上老君所傳的經典,靜靜地念誦經文並虔誠地叩頭行禮。 需要說明的是,這首詩帶有比較濃厚的道教色彩,“三界”“五苦”等概念是道教教義中的內容。它主要傳達了通過對大道的修行和依歸經典來達到超凡脫俗、解脫苦難的理念。
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關於作者

杜光庭(850—933),字聖賓,號東瀛子,縉雲人。唐懿宗時,考進士未中,後到天台山入道。晚年辭官隱居四川青城山。一生著作頗多,有《道德真經廣聖義》、《道門科範大全集》、《廣成集》、《洞天福地嶽瀆名山記》、《青城山記》、《武夷山記》、《西湖古蹟事實》等。古代著名傳奇小說《虯髯客傳》相傳系他所作。杜光庭注重對道教教義、齋醮科範、修道方術等多方面的研究和整理,對後世道教影響很大。一些著作亡佚於元初,無法見其原貌。研究杜光庭的專著有《唐代老學研究——以成玄英、李榮、唐玄宗、杜光庭《道德經》註疏爲個案》等。

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