偈 十五

唐代 • 契此

汝水若還清，汝身被水溺。
汝柴若還燥，汝身被火燎。
燎溺病同途，大夢原未覺。
汝能鞭起懸，空靈覺心反。
覆看渠非深，奧神光獨耀。
性真常現成，公案方知道。
便能穩坐毗盧，頂上吹清調。

譯文：

如果你讓水變得清澈純淨，那你自己反而會被水淹沒。
如果你讓柴變得乾燥易燃，那你自己反而會被火灼燒。
被水淹沒和被火灼燒這兩種困境本質是一樣的，可世人就像還在大夢之中，根本沒有覺醒。
如果你能夠奮起振作，像揚起鞭子一般喚醒內心，那麼空靈的覺悟之心就會迴歸。
再回頭看那些困擾你的事物並非深奧難測，內在的神聖靈光會獨自閃耀。
人的真性其實一直都自然存在，當你參透這些佛法公案才能真正明白。
到那時，你就能安穩地坐在毗盧遮那佛的境界裏，頭頂上彷彿吹奏着清淨美妙的曲調。