書妙圓塔院張道者屋壁(蜀大東門外有妙圓塔院,僧名行勤,俗姓張氏,人以其精於修行,因謂之道者。)

成都有一張道者,五十年來住村野。 祇將淡薄作家風,未省承迎相苟且。 南地禪宗盡偏參,西蜀叢林遊已罷。 深知大藏是解粘,不把三乘定真假。 張道者,傍沙溪,居蘭若,草作衣裳茅作舍。 活計生涯一物無,免被外人來藉藉。 寅齋午睡樂咍咍,檀越供須都不謝。 沿身不直五分銅,一句玄玄豈論價。 張道者,貌古神清不可畫。 鶴性雲情本自然,生死無心全不怕。 縱逢刼火未爲災,暗裏龍蛇應嘆訝。 張道者,不說禪,不答話,蓋爲人心難誘化。 盡奔名利謾馳驅,個個何曾有般若。 分明與說速休心,供家卻道也爛也。 張道者,不聚徒,甚脫灑,不結遠公白蓮社。 心似秋潭月一輪,何用聲名播天下。

在成都,有一位張道者,他已經在這鄉村野外居住了五十年。他一直秉持着淡薄的生活態度,將此當作自家的家風,從來不會爲了迎合他人而做出敷衍、不正當的事。 他在南方參遍了各種禪宗門派,西蜀的衆多叢林寺院也都遊歷過了。他深知佛教的大藏經能夠解除人們內心的困惑與執着,並不拘泥於三乘教義來判定佛法的真假。 張道者,他居住在沙溪旁邊的蘭若(佛寺)裏,用草來做衣裳,用茅草搭建房屋。他的生活裏沒有一樣多餘的東西,這樣也就免去了被外人借這借那的麻煩。 他在寅時喫齋,午睡的時候樂呵呵的,對於施主們送來的供養也從不道謝。他身上連價值五分的銅錢都沒有,但他那一句蘊含着玄奧哲理的話語,卻是無法用價格來衡量的。 張道者,他容貌古樸,神情清朗,簡直難以用畫筆描繪出來。他有着如仙鶴般自由、雲朵般閒適的性情,一切都順其自然,對於生死毫不在意,完全沒有恐懼。就算遭遇劫火這樣的大災難,對他來說也不算什麼,那些潛藏在暗處的妖邪鬼怪見了他恐怕都會驚歎詫異。 張道者,他既不講說禪理,也不回應他人的問話,這是因爲他覺得人心難以被誘導感化。如今的人們都在名利場中盲目奔走,沒有一個人真正擁有般若智慧。明明清楚地告訴他們要趕快放下那顆追逐名利的心,可他們卻回答說這道理都聽爛了。 張道者,他不聚集門徒,活得十分灑脫自在,也不加入像遠公那樣的白蓮社。他的心就像秋天潭水中倒映的一輪明月,清澈純淨,又何須將聲名傳播到天下呢。
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慈覺,字法天,姓劉氏,自王蜀末遊南方,至孟蜀初歸住,稱大覺禪師。有《禪宗至道集》行於世。

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