和袭美江南道中怀茅山广文南阳博士三首次韵 二

壶中行坐可携天,何况林间息万缘。 组绶任垂三品石,佩环从落四公泉。 丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。 想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。

在这小小的壶中,无论行走还是静坐,仿佛都能将整个天地携带身旁,更何况置身于山林之间,能平息世间万般尘缘俗念。 那象征着官位品级的组绶,就任它垂挂在三品的印石之上吧;身上佩戴的环佩,也任由它落入四公泉中。 炼丹的丹台已经点燃了阴阳之火,开始炼制丹药;记录仙人的碧简,也必须依次雕刻上得道成仙者的名字。 我猜想此时雷平山中,春天的气息已经萌动,那五种灵芝仙草在烟雾缭绕中,又呈现出一片繁茂葱茏的景象。
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关于作者

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

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