颂古五十七首 其三○

佛声从他,认我碗鸣。 粗言归第一义,自要看渠𡱰沸。 唤作一头驴,正令生光辉。 趁手打得走无路,咭嘹舌头何处归。

译文:

让那佛的声音随它去吧,我只认准自己碗发出的声响。 那些看似粗浅的言语,其实蕴含着最深刻的义理,自己要去看那锅中水沸腾翻滚的景象(这里“𡱰沸”借指事物的本质变化等内在状态)。 即便把自己说成是一头驴,这也能让真正的佛法指令焕发出光辉。 趁着手边有机会,就把那虚妄打得走投无路,到那时,那喋喋不休、搬弄是非的舌头又能归向何处呢。 需要说明的是,这是一首充满禅意的诗偈,禅学的内容理解起来有一定难度,以上翻译只是一种较为贴近字面和常见禅意理解的表述,可能与诗偈原本的准确含义还有出入。
关于作者
宋代释道昌

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝髪,逾二年谒妙湛于道场寺,悟彻。于是以遍参为志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛于净慈寺,俾掌藏为众说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。为青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 释道昌诗,据《嘉泰普灯录》等书所录,编为一卷。

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